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“有或者没有，又有什么关系？”雪见未枝托腮反问，“我难道非要需要一些意义才能活下去吗？”
“你的问题很奇怪。”她说，“婴儿会知道自己为什么要活下来吗？不，他们只是活着，凭借本能地活着。人注定要迎来死亡的一天，在此之前都是活着，不需要意义也不需要理由。”
“如果活着很痛苦呢？”太宰治轻声问，“死掉会更好吗？”
“你很痛苦吗？”枝枝有些抱歉地说，“对不起，我不是很能理解别人的痛苦，可能是因为我不常有类似的情绪。”
太宰治一时无言。
倾听者若是想与倾诉者更进一步，共情是很好用的手段。人总会对和自己拥有相同经历相似想法的人抱有更高好感，这份经历不需要真实，随口为之的安慰更多是谎言。
太宰治善于谎言，如果是他企图和人进行深一步的聊天、侵入别人的内心，他绝不会像枝枝一样说大实话。
可正是这句实话，让太宰治忽然觉得可以再和她多说一点。
不要自以为是的怜悯，人与人之间绝对不可能完全理解。
“得到的注定会失去，永恒是世界上最大的谎言。”太宰治慢慢地说，“父母最多陪你到五六十岁，无可阻拦的死亡会带走他们；最要好的朋友可能因为一句话一件事与你老死不相往来；今天还抱在怀里的宠物明天就会被邻居打死扔进垃圾箱；曾经承诺过永远在一起的恋人不出一年便彼此腻烦到不愿再看一眼……”
“人在活着中不断失去，最后什么都没有、什么都不存在地死亡。正如来到世界那天满目漆黑，离去的那天黑暗依旧。”
“这难道不够绝望么？”
雪见未枝安静地听着，她的瞳眸比流淌的河流更清澈，青草扫在女孩子雪白的长裙上，如一幅倾尽画师爱意铸造的静态画。
“太宰君像兔子一样呢。”她感叹道。
太宰治：“什么？”
他难以理解地皱眉。
游荡在水里浑身湿透的青年姿态颓废又阴郁，黑泥满得快要淹没鹤见川，却被枝枝不按常理出牌的话语堵回去，眼眸中显出几分诧异。
怪可爱的。
“兔子，小兔子。”雪见未枝双手竖起两根手指比划在头顶，“白又白，两只耳朵竖起来的小兔子。”
“兔子会因为寂寞死掉，你也是这样么？”她笑起来，对太宰治仿佛被冒犯到的可怕表情视若无睹。
“独自一个人。”雪见未枝重复太宰治的话，“一直一直都是一个人，所以很可怕、很绝望、很痛苦么？”
“人类是群居动物，共同取暖合作生活是刻在本能里的欲求。”她说，“一直一个人当然很可怕呀，又不合群又很孤僻，人人都是要有朋友的，最大的坏蛋都有志同道合的友人。”
“没有人陪着很可怜，曾经陪伴的人离开很痛苦。在无尽的黑暗里望啊望啊，只看得见最后依旧孤独的自己。”
雪见未枝看着太宰治：“你拥有比任何人都优越的头脑和远见的目光，因而看见命中注定的真实，又明白此题无解的绝境——所以，对你而言活着没有意义，它只存在痛苦。”
“是这样吗？”
完全正解。
太宰治必须感到惊讶，因她竟能一字不差地说出他心中最真实的想法。
怎么会这样呢？雪见未枝和他分明是完全不同的两类人。
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