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第二百五十七章群星落世化苍生,起死还阳合正法(二章合一)【3 / 4】

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伏衡华依稀记得,老爹和母亲曾经有过一次辩论。

母亲曾举过一个例子。

在山崩中,孩童被山石压倒。危机下,母亲竟独力搬开远超自己上限的山石,将孩童救出来。

这份力量来自于哪里?

贺夫人认为,这就是人体内存在的“星灵之力”。

星灵降生人间,在进入人间皮囊后,星灵的力量被层层封印。

修行,是星灵不断解开封印束缚的过程。

这一理论,也恰好解释“死镜术”的原理。

为什么死镜术那么逆天,可以将三日内一切攻击反弹。因为其代价,是“星灵”在人间的毁灭,换取另一位星灵的一次皮囊毁灭。

从星灵的层面看,死镜术完全是“自损一万伤敌八十”,太亏了。

伏向风歪头听着伏衡华的长篇大论。

酒劲有些熏醉,他迷糊糊问:“所以呢,你这理论有什么用?”

“用处可大了。”

伏衡华笑道:“搜魂术、筑梦法、死镜术等一系列和灵魂有关的术法,都可以通过这一原理进行修缮。”

搜魂术,是金丹修士利用自己强横的阴神,去控制其他修士的泥丸宫,从灵台识海翻找想要的记忆。

但以阴神控制搜魂,也让自己的魂魄暴露在对方面前。稍有不慎,会造成神识有损,乃至阴神反噬。

明白“星灵之理”,就可以通过观星之术,绕过修士本人,直接从本命星辰入手。

仰观天象,寻找自己想要知道的东西。

不仅今生,通过星辰的记录,可以窥探千年万年乃至更为久远的历史。

“星辰亘古而存,一次次的轮回转世,让星辰记录了无数次人世。观星悟道,可以在那无数次的轮回人生中,翻找曾经的历史与文明。”

如果万年之前,东莱神洲的确存在“神脉”文明。

哪怕天上的星辰必有记录。而自己所象征的本命星辰,或许也能追溯到万年之前,翻找一万年前的那个文明信息。

伏向风默默点头:“所以,还有呢?”

“还有死镜术这类咒法。

“代价由天上的星辰支付,让自身魂飞魄散,将三日内的攻击统统反馈给敌人。我可以在平日收集日月星辰之力,在身上凝练‘伪镜’。关键时刻用‘伪镜’反弹攻击,达到接近死镜的效果。

伏衡华掌心的星光凝成一面镜子。

他往里面打入一团三昧真火,然后扔向伏向风。

镜子破碎,火焰烧向伏向风。

“这个术有些意思了。”

“这算是另类的替命桃符。等我回头研究明白,就给家里人都准备上。”

“还有别的吗?”

“结合我去北海前的研究,真正弄明白了一个法术。”

伏衡华在院落中寻觅,于树下找到一只死去的天牛。

甲壳黝黑发亮,触角如八字,显是刚死不久。

他将天牛托在掌心,另一只手指向天空。

“太玄定星逆命术。”

咔嚓——

伏向风打翻酒盏,呆呆望着伏衡华。

太玄定星逆命术?

他在闲聊时,曾听周潇、傅玄星提及。

这是昔年太玄宗不传之秘,需要凑齐太玄感应法、九玄天乙算术、定元勘星心诀外加两仪颠倒大咒才能施展。

伏向风看着空中引动的星光,喃喃道:“小六儿会‘灵感通神术’,这是太玄感应法的应用篇。

“也会九玄天乙算术。”

“勘星心诀虽然不会,但我伏家的观星自成一体,他也有相关的星象学认知。”

再加上方才所言,足以证明伏衡华在星象一道上的认知。

而最后的“两仪颠倒大咒”,这是太玄宗至高奥义。伏衡华没地方学,但三十六天罡法中的“颠倒阴阳法”,外界流传的大众版本,伏衡华略懂一二。

伏向风死死盯着伏衡华。

伏衡华闭目凝神,感应漫天群星。

按照母亲讲述的“童话”,凡生灵,必有命魂垂照星天。毛羽鳞介蠃,莫不如是。

“找到了。”

睁眼看向北天,月辉遮隐下有一颗黯淡的星辰。

伏衡华施展“天乙算法”,翻查这颗星辰的过去记录。

手指轻轻一划,一道星光从星辰引出,忽忽悠悠飘落人间。在造化真元的点化下,形成“天牛精魄”融入虫体。

最后是“颠倒阴阳法”。

伏衡华对天牛吹出一口生气,清阳生气逆转阴阳,让天牛从“死亡”状态脱离。

喀嚓——喀嚓——

天牛的触角、虫足慢慢颤动,然后翅膀振开,当着伏向风的面飞走。

“这就是我领悟的术。也是我这一行,最大的收获。”

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