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第六百四十五章 绝仙七蛊炼真神(三合一,八千字)【2 / 6】

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伏衡华是亲眼看着傅玄星一步步走过来的,从稚嫩到成熟,见证他的一次次杀戮。

每一次杀人都有理有据,绝无滥杀。

反观伏桐君。

伏桐君到底杀过多少人?

旁的不说,单说当年离家出走,独自在元明水域闯荡。那边修士是什么风气?

杀人夺宝,盗墓掘府。

在那等地方,哪怕伏桐君从未主动图谋他人,可被动杀人的次数绝对不少。

若与人结仇,以伏桐君的性格,会留下余孽,日后给自己添麻烦?

杀伐果决,斩草除根,杀孽自然渐渐汇聚。

还有她手头那些人形蛊、血萤蛊……

死后都不曾放过尸骸,更积累种种怨念。

“你天劫之恶,比玄明魔宫的蛊魔一脉都不遑多让。

“就这,你还指望和傅玄星比?”

衡华掰着指头给伏桐君计算。

“这还只是杀戮孽债,没算你二人身上的气数。

“玄星秉承东莱气数,斩杀二孽龙。”

东海龙王、西海龙王行覆洲之举,受东莱天道所恶。傅玄星阻止二龙复活,便是顺天行道。

而他受真仙们操控,携屠龙命格,自不是伏桐君可比。

伏桐君被伏衡华这番对比数落,脸色越发难看。

“大哥说,秉仁心持恶术,此言不假。你若能以蛊术匡扶正道,以恶术持公理,倒也能积攒一些功德。可你这些年扪心自问,自己攒了多少善功?”

伏衡华厉色道:“天劫之严,我尚不敢鲁莽行事。这些年来与人为善、讲道,为自己积累善功,以期削减劫数,顺利行道。你呢?

“你可曾真正把积累善功放在心上?

“不说我,啸鱼修习医术。在东莱时便经常帮人医病,她积累的善功尚在你之上!

“医毒一家,你的蛊法难道不能治病救人吗?你若学她一般,如今也不会善功寡少,招惹九天厉火之劫。”

衡华修行一日千里,越发贴合天心奥妙。加上神洛天书相助,他已测算伏桐君的天劫眉目。

伏桐君的天劫之重,伏家千年以来唯此一例。

“蛊道、鬼道同为外道,但五阴楼的天阴前辈,昔年化婴之前也曾在各大水域游历,行善积德,惩戒恶人。我那商行的善财鬼王,不就是他昔年制点金杖而来?”

鬼术又如何,亦能惩戒恶人,匡扶善道。

“往近了说,沧澜子前辈游历诸水,固然是为满足口腹之欲。可他一路行走,增进见闻,行善积德也没落下。”

伏宣和闻言,补充道:“寻常修士不明天心,只按着前辈教导,在结丹之前修一些善事。我辈聪慧睿颖,岂能不明白此行目的?一是削减外劫,二是清净道心。”

积善功,增气运,才能削减天劫之厄。

清道心,明灵神,才能抵御外魔之难。

伏桐君修行百年,对照东莱其他修士,可谓年轻一辈的英才。但她一心忙着炼蛊,哪有什么行善积德?

而蛊毒本为祟物,反会增加戾气、凶念,对渡劫更无帮助。

“你整治五毒教,约束他们倒算是行善。

“可彼等恶习难改,还真能被你一番手段洗心革面,此后正义凛然,一个个成了侠义之辈?

“行善不全,何以为功?”

伏桐君被两位兄长数落,面红耳赤,羞臊不已。

良久后,她方道:“我身上善功的确不多。但东莱金丹道亦有‘以力成道法’。剑仙之中不就有‘一力破劫,立地成仙’的说法?”

闻言,衡华嗤笑起来,他对伏宣和道:“大哥,你瞧。这丫头性情顽倔,岂是我辈能劝说的?”

然后他正经回答:

“诚然,剑仙有这等说法。其他修行体系也有类似说法。但你怕不是忘了,祖父当年法力通天,都差点被一场劫火烧死。”

伏衡华在筑基度七难之劫,那业火焚身可是伏丹维在金丹时才经历的。

若非伏衡华克制本心,但凡当年七难之时闹出一点事端,那业火早就把他烧死了。

“流传这类话语,本是有前人如此,形成前例。但后人流传之广,只是给自己寻一个借口罢了。以力证道?有多少人办到了?”

不就是想要偷懒,给自己寻一个偷懒的理由?

啊,积累善功?不用,不用,我打算以力证道。

然后轰的一声,天劫之下粉身碎骨。

“神洲时代以来,死在天劫下的剑仙几何?以力破劫的剑仙几何?百一?千一?万一?你凭什么认为,自己是万一中的那个一?”

伏宣和附和道:“渡劫,本就是清算过往。业果孽债纷纷而来。以力破之,难也!”

伏衡华拿起茶盏轻轻一抿,继续训诫:“你莫忘记,昔日韦家那人的遭遇,你是亲眼所见。”

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