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第0176章 妖魔鬼怪的末日,假行僧!【2 / 5】

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在这种环境下,崔建军对于开放浪潮,形成了强烈的质疑。

这是不是一场错误?

所以:“我要从南走到北,我还要从白走到黑。

我要人们都看到我,但不知道我是谁。

我只想看到你长得美,但不想知道你在受罪。

我想要得到天上的水,但不是你的泪。

我不愿相信真的有魔鬼,也不愿与任何人作对。

你别想知道我到底是谁,也别想看到我的虚伪。”

崔建军的从白走到黑可不是从白天走到晚上。

而是一条道走到黑的意思。

实际上,这里面的假行僧,更多的是一种讽刺。

但并不是讽刺自己,而是讽刺八十年代的全体人。

很多人都觉得,这个年代,思想开始开放,百花齐放。

崔建军告诉你,放你嘛的屁。

如果开放就等于歌词里那样耍流氓,那你就是假行僧。

但万万没想到,很多听不懂的人,以为这是一个和自己一样的人正在宣扬自己浪荡的人生。

产生了强烈的认同感,从而喜欢上了这首歌。

听了歌,大多数人会以为崔建军是一个浪荡子。

其实,生活中崔建军自己才是歌中那个美女,他的女朋友才是歌中那个浪荡子。

他们并没有结婚,但是生了一个女儿,他女朋友是一个米国裔华人。

女朋友带走了女儿。

如果不了解崔建军,根本就听不懂他的歌。

但是崔建军有另外一个非常厉害的地方。

那就是他的歌词从本心出发,不涉及具体的描写和细节。

会给每一种思维的人都造成一种,他是在写我的错觉。

正是因为这样,崔建军的歌受众特别广。

无论是红旗下的,还是黑暗中的。

无论是阳光下的,还是阴暗里的人,都把崔建军当成是自己的教父。

在爱国的人眼中,崔建军的歌是爱国青年必听,不选成国歌可惜了。

在恨国人士眼中,崔建军就是反红急先锋。

其实,在崔建军眼中,他从没有考虑过立场问题。

因为他一直就是生在红旗下长在春风里,从没有想过要变换立场。

所以立场在他这里就不是一个考虑条件。

生为石头的石头,怎么会考虑自己是馒头的事情呢?

如果出发点不同,理解崔建军的歌,就会有万千解读。

但,也正是因为这个原因,现场的歌迷感觉,‘自己懂了’。

【这歌,真好!】

【这不就是我吗?】

【这不就是那个王八蛋么。】

每个人各有想法,但都确信自己懂了。

现场渐渐有了声音。

“lelellelelelelele1!”

“lelellelelelelele1!”

就连听不懂歌词,只是看到了翻译歌词的外国观众,也开始哼哼:“lelellelelelelele1!”

这就是崔建军。

当一首歌结束的时候,所有人都已经学会了这首歌的调子。

和主流摇滚完全不同的风格。

非常有特色的唱腔。

不过观众并不明白这一点。

观众只知道摇滚的风格可以多样化,可以很多。

万物皆可摇滚。

事实上,这也是摇滚的本质之一。

摇滚,就是在多种音乐风格的结合下发展出的音乐。

然后又在本身基础上发展出了多种音乐风格。

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