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这样类似的东西大量出现,其中不乏优秀作品。
比如《花瓶》这一类的尝试。
再然后,情绪宣泄几乎是失控了。
从龙国说唱歌手的劣迹斑斑就可以看出其中的问题。
太过于自我绝对不是什么好事情。
亚文化的文化两个字,绝对不是劣迹文化的文化两个字。
说唱是一种好东西,但是西方说唱那种太狗的东西,被他们当成了个性。
而周董恰巧是另一个极端。
他已经走上了神坛,就算不说是神坛,也是走入了地上歌坛的王座。
所以从周董的角度,他很快很清晰的把糟粕给剔除了,留下的东西虽然不是说唱的全部精华,但也是大部分精华了。
说唱给人舒服的感觉,悦耳的,放松的,宣泄的,各种各样的情绪在这首歌中都体现的淋漓尽致。
但是,周董也很清楚的知道底线在那里。
没有底线的人是可怕的。
没有底线的音乐和垃圾堆没有区别。
这条线画下之后,说唱艺术的发展,就是一件非常简单的事情了。
这个世界的说唱歌手同样在这种迷茫之中。
但他们有一个利好,那就是米国说唱文化还没有全部形成。
米国说唱此时还是高于龙国说唱的,但是比起地星说唱就差远了。
龙国这边的说唱歌手还没有盲目崇拜的去学习,所以也并没有染上那些坏毛病。
这个问题其实很好理解。
一个有狂躁症的人,如何表现一个完美的优秀的有结构的作品?
无论是绘画,还是文学,亦或者是音乐。
说唱是一种自我阉割的文化,只不过他们阉割掉的是脑子,留下的是diao。
这注定了不是最大的音乐受众群体所能接受的。
在说唱流行文化中,有人以阉割掉了脑子,留下了diao为荣。
但是有一件事情他们没搞清楚。
如果你的diao有三十厘米,你以它为荣似乎也没什么。
你diao就三厘米,你把脑子阉割了,以自己有diao为荣,歇歇吧!
而《以父之名》属于是,双脚离地,智商又占领了高地了。
完美的结构,完整的叙事性和表达性的结合,完全性的通俗化与主流文化的结合。
音乐,始终是要悦耳的,不悦耳的叫噪音。
就像《老子明天不上班》里面表达的,就是一种为了反主流而反主流的东西。
虽然它的结构性和完整性也到达了一个极端,同样是优秀的作品。
但它的宣泄绝对是错误的。
《以父之名》并没有解决一个问题,那就是在接地气的文化和高雅结合之间,屎尿屁怎么办的问题。
《以父之名》选择了隐喻,选择了隐藏。
但,比大街上排泄肯定好很多。
这里不是说《老子明天不上班》不厉害,它也很厉害,而且是不下于《以父之名》的厉害,但是它带来的影响是反向的。
就好像画画是一个道理,一个顶级高手去学写意当然没问题。
但是《老子明天不上班》的词曲作者是一个已经到了巅峰的成熟作者,他隐藏了自己整个歌曲的高雅,展现出的是非常强烈也非常吸引人的宣泄。
这就导致很多人会有一种‘我上我也行’的错觉。
就会导致学习的人出现结构、格律、完整性根本不合格,但是宣泄的一个比一个溜的情况。
林轩也是思考了好久,最终决定《以父之名》作为蓝星说唱初启蒙。
而不是地下文化中的作品。
林轩知道,地下的东西,小众的东西,总有一天它会出现。
这是不可阻挡的,如果要阻挡,那就是反常识的。
但,至少在一开始给这块音乐定下基调的时候,是正确的路,一开始的基调有引导性。
至于后面的发展会是怎么一回事,就和林轩没关系了,林轩已经做了自己能做的一切。
此时很多观众还在看歌词。
刚刚听完整首歌,实际上被mv给吸引了。
现在才回想歌词。
所以,现场非常的沉默,网络上也非常的沉默。
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