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三百一十章差距太大了【2 / 2】

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这是当了婊子还要立牌坊啊。

………

独爱人妻—

“这就是论迹不论心,论心不论迹的事情了。”

“论迹不论心,寒门无孝子。”

“论心不论迹,豪门无亲情。”

“所以结果论才会越发的兴盛。”

曹操自己都开始嘲讽了。

有些事情,是真的不能深层次讨论,越讨论越有问题。

………

华夏之祖—

“论迹和论心,这是两个相互驳论的论法。”

“有些人他心怀天下,但是做不到,做不出来,又有什么用?”

“有些人能力爆表,拯救天下只是他完成目标过程中的一个小插曲而已。”

“那么前后两个哪个重要呢?”

始皇自己都觉得有点可笑。

这事情他没办法解决啊。

论迹和论心,这是真的巨大的差距。

迹和心相互重合,这种情况很少出现,甚至可以说十不存一。

有些人孝顺无比,但是当父母躺在床上被冻瑟瑟发抖,饿的受不了时,他连一块饼都拿不来。

有些人一点都不孝顺,但是父母饿了有吃的,渴了有水喝,冷了有暖气,热了有空调,生病了住最好的医院,二十四小时有人伺候。

这就是论迹不论心最简单清晰的描述。

………

真-白手起家—

“我觉得论迹比较重要。”

朱元璋叹口气,无奈的道。

“就像己所不欲,勿施于人一样。”

“自己都不想,凭什么让别人去做。”

“如果有人随手救我一把,我愿意感激涕零。”

“相比于内心的尊敬,我更加喜欢物质的尊敬。”

“年年靠嘴给我上供的,永远没有拿着各种礼物给我上供的让我开心。”

朱元璋无所谓的道。

“满朝文武都不忠心于我都无所谓,只要他们能力爆表,让朱家的天下平稳运转,我就觉得好。”

“如果论迹和论心能够融合在一起,那我更加开心。”

“可是如果不能融合在一起,我也更加无所谓。”

“不过我还是喜欢论迹多一点。”

朱元璋叹气道。

讲实话,他更加喜欢论迹,不喜欢论心。

他的经历告诉他,如果在迹象上都不尊重他的人,内心里的尊重更加虚假。

………

精忠报国—

“我觉得忠心也很重要,一个人的忠心,可以影响很多人或事。”

“如果连忠心都没有,那么岂不是代表他随时可以跳反。”

“如果一个人连孝心都没有,那么岂不代表他是畜生。”

“我喜欢由内而外的变化,”

“内圣外王,很重要。”

岳飞叹气道。

他的三观和朱元璋完全不符合。

他内心之中怀有足够的敬意。

就像李纲他们一样,明明可以废了赵构,依然没有那么选择。

忠心,孝心,只要是正面的词汇,都代表着一点,那就是心灵的底线。

………

第二章