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楚希声望见那宫殿之上,赫然悬浮着七个身影。
其中两人是他的熟人,一个正是曾经挑战过他的‘神魔刀君’万剑生,一个则是万剑生之师,神刀门‘魔流刀王’庄严。
其余五人则身份神秘,他们都披着一身纹有金色花纹的黑袍。为首一人头戴着一顶长达三尺的巍峨高冠,脸上罩着一面质感冰冷的银色面具,面具的额心部位,则是一个烫金色的‘神’字。
其余四人则是差不多的打扮,只是他们头顶的高冠要矮很多,只有一尺高。
他们没有戴面具,而是一块黑布从额顶垂下,覆盖住了整个面部。
那黑布的上方,则分别写有篆体的‘侍壹"、‘侍贰’、‘侍三’、‘侍肆’字样,字色银白。
楚希声的意念一动,瞬时就想到了一个名词,还有大量与这名词有关的信息。
“刀君小心!”
后面的星辰大法师罗汉宗,眼神万分忌惮的看着上方的几人,“这是群山社稷之神的化身与她的神侍!我以前与他们打过一次交道,是些很棘手,也很麻烦的家伙。”
楚芸芸双眼则微微一眯,冰蓝色的眸中现出强烈的厌恶与杀机:“一群该死的蠹虫而已!巨灵伪神,也敢以‘社稷’为号?”
楚希声闻言深有同感的微一颔首。
群山社稷之神是一位诞生于远古时代的强大巨灵,也是人族范围内信众较多的巨神之一。
神州人族信奉‘群山社稷之神"的历史,一直可追朔到不周山时代。
那个时候的人们还困在不周山给诸部巨灵当奴隶。
他们倍受巨灵的压榨折磨,除了要给主人们做牛做马,劳心劳力,有时候还要给巨灵做食物点心。
在那种昏暗残酷到难以想象,且看不到任何希望的生活当中,许多人开始寄望于神。
他们将那些无比强大的永恒巨神当成神明,虔诚崇拜,试图借助巨神的力量脱离苦难。
有些人还确实成功了,他们成为了一些神灵的神侍,祭司,获得巨神赐予的力量。从而代那些永恒巨神们‘牧养’人族诸部的信徒,成为所谓的‘人上人’。
这情况直到‘皇羲’与‘风后’率神州人族南迁才发生改变。
南迁途中,皇羲就不惜以严厉残酷的法规,禁止神州人族信仰崇拜任何永恒巨神。
可惜的是皇羲未能彻底扫清遗毒。
随着‘皇羲’与‘风后’先后失踪,各种巨神的信仰又如雨后春笋般的冒出来,在人族当中迅速发展,且历代屡禁不绝。
当时的许多高官贵族都涉入其中。
这些人族的精英有些想要借助神灵获得力量,也有些人在与巨灵征战的岁月中,逐渐对人族的未来绝望。
他们认为抵抗是没用的,人族无法战胜神灵。
人族唯一的出路,是虔诚的信仰这些巨神,获取诸神的谅解,并借助她们的力量与北方四大巨灵皇庭达成和睦。
是故前后连续三代人族圣皇,都未能将这些巨神教派彻底扫灭。
尤其是在第三代圣皇之后,还有一些人族皇朝公开祭祀,想要获取这些巨神的庇佑。
让人欣慰的是,那些公开祭祀与尊崇永恒巨神的皇朝,几乎都处在皇朝末年,且没一家能撑过三十载。
然而许多巨神的信仰,却也由此巩固壮大,就如生长在人体内的毒瘤般,更难剔除。
这位‘群山社稷之神"最早只是群山之神,直到十万年前的某个年代,被人族一个皇朝尊为‘社稷之神’。
社为土神,稷为谷神,就是执掌土地与丰收之意。
土载育万物,谷养育民众,是朝廷立国之本,立政之基,所以社稷也常被代指朝廷。
由此可知这神号之重,可知楚芸芸为何如此恼怒。
楚希声的目光随后又望向了宫殿前方的那些尸骨。
楚希声目测这庞大广场上的尸骨,足达九万之巨!
它们的血肉都已腐朽消散,骨骼则无一例外,要么是惨白暗灰,要么是七彩斑斓的颜色。
那分明是一种剧毒,或是瘟疫的痕迹。
就连位于中央处的十几具尸首也不例外。
——那分明是十几位修为高达一二品的术师。
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