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正文卷 第254章 ：大江东去（2）
“而周公瑾也没有辜负东吴，他在赤壁联合刘玄德大败曹操，奠定了天下三分的局面，当时的吴中称呼周公瑾为周郎，称孙策为孙郎，郎在这里是陈赞的意思，用我们现在的话来说就是‘周帅哥’。”
帅哥？
场下的观众先是一愣，随后很多的女观众就‘扑哧’一声笑了出来。
不是说讲历史吗？怎么现在连帅哥都出来了。
接着又听夏铭说道：
“所以你们想啊，他在我这个年纪就已经身居高位，又娶了如花似玉的小姐姐，可谓是官场情场双丰收，而那个时候卧龙先生还在自己的草庐里隐居，他又怎么可能会去嫉妒别人了，别人羡慕他还来不及。”
小姐姐？
众人都忍不住笑了起来，在场的男士也都露出了会心的微笑。
“正史上对于周公瑾的评价极高，之前我也说了他性度恢廓，刘玄德更是说他气量颇大，蒋干称他是雅量高致，还有人作诗称他是‘世间豪杰英雄士、江左风流美丈夫’，而说他心胸狭隘，那全是误解。”
刚才郭恒才说了周公瑾是个气量极小之人，这会儿夏铭就引经据典的反驳，这脸大的吧把作响。
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坐在台下的郭恒胡子都快要被气飞起来了，心中暗骂，你特么胡说八道！
坐在旁边的两个嘉宾纷纷摇了摇头，不认可夏铭的说法。
夏铭看见观众们都是将信将疑的态度，他微微一笑说道：
“或许有人不认同我的观点，但是我可以十分肯定的说，传奇小说中讲到的根本就不是历史，周公瑾在我们心中的形象为什么会有这么大的出入，我们所了解的历史为什么又似是而非？”
“究其原因，一共有三点，第一，周公瑾在正史上被记录的形象，这一种我称之为历史形象，在这里我要说明的一点是正史上所记载的也不一定是真相，因为每一个朝代的时代背景不同，所以史官们所记录的也不一样。”
“第二种就是周公瑾在文学著作中的形象，就比如说大家最为熟悉的《蜀汉传奇》，这是传奇小说作者自己臆想出来的，所以我称之为艺术形象。”
“第三种就是民间的传说和流传出的一些形象，这其实就是我们常说的野史，我称之为民间形象。”
众人不知不觉的被夏铭所讲述的内容吸引进去了，大家一边听一边想。
还真是这么回事。
以前自己对于这段历史的了解基本上都是源自于电视或者小说，很少会有人去看正史。
因为正史偏向于研究性，内容太过于枯燥和乏味，哪里有电视、电影或是小说中的情节来的有有意思。