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荣行简捋清思绪继续道：“《汉书·艺文志》著录四十六卷，班固自注：‘为五十七篇。’本有五十八篇，本朝先圣注引郑玄《叙赞》云：‘后亡一篇，故五十七篇。’西汉后传授不明。”
“前朝《经籍志》说：‘然其所传，唯二十九篇，又杂以今文，非孔旧本’。‘晋世秘府所存，有《古文尚书》经文，今无有传者。’”
“当亡于东晋永嘉之乱。”
“此版疏中却对《古文尚书》失传而复出的伪说深信不疑。”
“观其中篇目，其一，此五十八篇乃依《七略》、《艺文志》著录的孔安国所得之数拼凑起来的。”
“其二，其中的三十三篇是根据当今传世《尚书》改成，尽是今文，偶有字句改动，夹杂了一些古文篇目，比如《金縢》。其他篇目有离析成篇者。”
“其三，剩下的《大禹谟》至《冏命》二十五篇，考据可知因《书序》旧题，依照其他旧籍、采摘佚文伪作。”
摊主的额头上滴下冷汗来，还未说话，那个购书的年轻书生道：“若说按前朝《经籍志》的内容为底本断代还能说通。后举其三你无有经籍对证如何能断言？1
他似乎是还不觉得自己被坑到了。
荣行简看着他道：“既然你不信，你有钱买就是了，别的我也不说了。”
“反正伪书也不是没有价值。”
说罢荣行简就准备离开了，像她所说，伪书固然没有真本价钱高，但也自有其意义。
伪书并不等同于伪事。反而真书中说不定有伪史料，伪书中反而有真史料。
“就说此《尚书正义》，梅赜时去古未远，据王肃之注而附益以旧训，足以见其根据古义，非尽无稽之谈矣。”
年轻书生一听这话，脸涨得通红，气急道：“这算什么！你得把话说清楚，不说清楚别走！就算这是伪书，又怎么不是官刻了？1
摊主也帮腔道：“就是就是！这可是正经州府官刻1
荣行简停住脚，看着拦住自己的年轻书生，这就是天道好轮回吗？刚才自己拦住他没叫走，这会儿子自己被他拦住了。
她无语的看着这犯轴的年轻人，今日但凡是她考过了科举，有名声地位，也不用在此纠缠这么久！到时候她说话，这些人才能听进去，才能信服。
当今开乾年间刻本应有牌记，说明刻书时间、地点或者刻书的人或是书铺号等等，一种会用长方框围起来，一种是不围的，直接在卷尾或是目录尾的空白处刻上一行或者几行字。
江浙一带的刻本不同，一般都没有牌记。
但是江浙地区除官刻本外的坊刻本、家刻本，则大多会有单行的识语。
荣行简翻到目录处，尾上有一行字，只是有些不大清楚了，本应明显的“什么坊”“什么宅”“什么书铺”的字眼像是被洇湿弄脏了，看不清楚。
她一手指着这一行字道：“扬州府棚北双白刊印，你们扬州府官刻什么时候也刻识语了？”
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