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“1931年。我工作那家的男主人喜欢用公历纪年，不喜欢用年号，所以我也对公历纪年很敏感。”
老太太说。
日本这边是有皇帝的，所以在各种正式的场合都会用天皇的年号，和马初穿越的时候各种不习惯。
很多老日本人，更是只记天皇年号纪年，不记公历纪年。
战后出生的日本人可能为了更加方便的跪舔美帝，倒是都能迅速完成天皇纪年和公历纪年的换算。
1931年，向井瑛太的母亲向井唯笑在一个可能是左翼人士甚至可能是……的作家家里工作，然后遇到了特高科特务抓捕作家，作家的妻子临死前告诉她赶快离开东京，东京要发生不好的事情……
感觉这说的是日本的全面右转和化。
老太太继续说：“所以我回到了这个山村，然后接受了一个入赘我家的人做丈夫，就这么一直生活到了战争结束。
“后来我听说，当年和我一样从仙台第一女专毕业出来的女学生，很多下场都很凄惨。虽然我在这封闭的山村里过着宛如死水的生活，但至少我活着。”
说道这，老太太顿了顿，话锋又转回最开始的地方：“但瑛太的妻子并没有我那样的经历。她越来越表现得像个笼中鸟，所以当她有一天突然消失的时候，我一点都不意外。”
和马“嗯”了一声，但忽然一个激灵：“等等，向井女士是……突然消失的？没有人看到她离开吗？”
“我看到了。但我没有告诉任何人。”老太太说，“我默许了她的离开。因为我能明白她的想法。从那以后，瑛太就像变了个人。”
和马皱眉：变了个人？
怕不是从那时候开始就被那玩意给附身了吧。
老太太察觉到和马表情的变化，问：“怎么了？”
“不，没什么。”和马摆了摆手，“向井先生他没有试图去寻找妻子吗？”
“没有哦。大概瑛太也意识到了继续呆在这种山村，对他的妻子是一种煎熬。他那么喜欢她，估计本身也希望她能走向更加广阔的天地吧。
“不过妻子走后，瑛太就开始推进这个村庄的现代化，他先是买回来一台总机，还修好了线路，让全村每家每户都通上电话。
“接着他平整道路，修缮房屋，还买了彩电放在村公所活动室，让大家能看到仙台那边的电视台的节目，信号好的话偶尔还能看到东京的电视台。
“他还不知道从哪儿弄到了一套电影设备，放一些已经下映的片子给大家看。”
和马听到这，立刻回想起自己去找神主的时候，神主说起《寅次郎的故事》时，被和马问了一句“温泉街上又没有电影院你在哪里看到的寅次郎的故事”，结果神主难以察觉的停顿了一下。
难道和这个有关？
于是和马打断老太太的话问道：“向井瑛太在村里组织放映电影的时候，有没有放过寅次郎的故事？”
老太太立刻回答：“有。当然有。寅次郎的故事可是村里大家最喜欢的系列电影呢。而且，又一次美泉神社的神主发现，他儿子居然在寅次郎的故事里跑了个龙套。”
所以，之前神主那难以察觉的停顿，只是因为看到了儿子跑龙套？
总感觉这个解释有点牵强啊。
和马正要仔细琢磨，老太太又接着降下去：“几年前他听说村里搬出去的涵田在运输省做了次官，于是就带了很多礼物去东京拜访，回来的时候带回了运输省的投资和旅游开发计划。”
老太太伸手抚摸着儿子的头：“这些计划改善了村里的生活状况，所以全村才这么敬重他，你看看这些水果，送那么多，我儿子要是醒不来，我一个老太太根本吃不完。”
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