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另一个老板见状，不敢再落后，立刻有样学样地道:“葛大夫，我刚才也是没想好，一时嘴快，抱歉啊，我这香炉也不退，我信你。”
说着，他把那件香炉从边一林右手拽了出来，东西一到手，他也立刻撤退。
边一林茫然张着两只手，失望地道:“我还没看完呢，怎么都抢走了呢，真是的！”
“一个清雍正菊瓣盘，另一个是清仿大明宣德铺首香炉，都是上好的东西，怎么连看都不让看了呢？”
他这一副惋惜的样子怎么看都不是假的，也从侧面证实了，葛宏卖给那两个老板的东西都是真品。
而且其价值还不低，不然那位边大师没必要那么失望，很明显他刚才是没看够。
这时还能有几个人敢再怀疑葛宏的鉴定实力呢？
有人便想起了刚才葛宏拿出来的两件东西，一个是兔毫盏，另一个就是蓝田玉杯。
难道，这两件东西都有来头？
不然，刚才有人碰倒那蓝田玉杯的时候，葛宏怎么会如此在意？
还告诉那人，你赔不起呢？
边一林也想到了这一点，他手上的东西都被人抢走了，失落片刻，他就想了起来，葛宏还有两样东西在呢。
兔毫盏他不必再看，那东西古都省博物馆有好几个，他还在别的地方看到过真品，对他来说不稀奇。
他刚才一上手，就知道葛宏那一件是传世品，一千多年过去了，保存得还不错。
至于那个蓝田玉杯，他有点没看透。
一时半会，他想不明白，那杯子到底有什么蹊跷。
他慎重地拿起那件蓝田玉杯，看向杯中的龙头。
那龙头看上去威武端庄，前鄂翘起，其须发看上去颇为浓密，有一股昂然向上的气势。
边一林搓着下巴，一边细细琢磨着，试图进行断代。
做鉴定的人都知道，瓷器和玉器上的龙，在某个朝代的不同时期，其气势是不一样的。
龙随帝王，有什么样的帝王，就有什么样的龙。
比如明太祖为开国之君，其子朱老四虽无开创之功，但他对明政权的巩固也起了关键作用。
至于朱老四的儿子，明宣宗朱瞻基，也是个成功的守成之主，对于朝政采取了许多补偏救弊的措施。
在这几个帝王治下，其瓷器与玉器上的龙都雄健有力，气势磅礴。
至于明中晚期的龙，就变得温驯许多，发展到后来。
甚至隐隐有柔媚之态，比如香草龙、翼龙等。
这种龙就算在海水云天间飞舞，也反应不出呼风唤雨的神力，倒像是在花间漫步，池中嬉戏。
到了清朝也是如此，清早期几个帝王时期的龙颇具威势。
到了乾隆晚期，国家被这位奢侈至极的帝王霍霍得差不多了。
他爷爷爸爸攒下的家底也越来越薄的时候，整个王朝开始走下坡路，龙的气势也就没了。
只空余躯壳，却无龙的威严神韵。
这种细微差别，对于边一林这种见多识广的鉴定师来说，并不难识别。
此时他已经基本能判断得出，这个蓝田玉杯应该是明早期出来的。
罪己诏和唐卡的事已经有了答案，众人兴奋过后，便有不少人把注意力放到了边一林这边。
他们也期待着有人能揭开这个杯子的秘密，为什么葛宏会这么在意它？总得有点原因吧！
至于它的材质，已经得到了好几位专家的确认，就是蓝田玉。
那么，如果说这杯子价值很高，那它的背后，一定有故事。
如果这件东西是历史上的名人用过的，还是许多人都认可，或佩服或喜爱的，那么，它的价值高到一个老板都赔不起，也不算离谱。
边一林脑子快速运转，想到了这一种可能。
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