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谢宝树眉头微皱：“姜望也说了，余北斗自己都不会在意。”
“余北斗是一个会当面指着别人鼻子跳脚大骂的人，别人在背后如何评价他，他的确不会在意。”谢淮安道：“但有人会替他在意。”
姜望站起身来，对谢淮安一躬身：“我很感谢您愿意对他道歉。但我想，他不会在意的。”
许是担心谢宝树不知天高地厚，又得罪了姜真人…为侄儿操碎了心的谢淮安，不仅爽快同意切磋，过程里还颇多喂招的行为，几乎是手把手的示范，一位名列政事堂的老牌真人，是如何战斗。
没有在谢家逗留太久，简单的闲聊之后，姜真人便告辞离开。
“叔父。”一直在两位真人旁边站着侍奉的谢宝树，终于坐了下来：“人都死了，还有必要道歉吗？”
对谢淮安的拜访是可有可无，但来都来了，姜望也就正式邀请谢大夫，来一场真人之间的切磋。
当然这并不是“斩情灭欲、一心求道”。
而是“斩我见我皆是我”，是“只身渡苦海，逍遥红尘中。”
也即是谢淮安所说的“逍遥真人”。
他求的不是“心无牵挂”，而是“本心无碍”。
不是“不惦念”，而是“不束缚”。
将灵域极限升华成小世界，也是一种提升世界认知的方式，反过来可以助益于元神。
当然这一步绝不轻松，甚至可以说，是望山跑死马的一步。
真源火界得天独厚，本身积累最丰富，又在洞真那一刻，一跃同跃，水到渠成。
另外两座灵域都还差些火候。
以阎浮剑狱而言，他的剑术修为，已经足以撑起一个小世界的骨架，但要想真正成就完整的剑道世界，还需要更多的资粮。最简单、最直接的资粮就是剑术，各种各样的剑术。
所以他练起剑来，比以往更勤。只是真人演法，不似以往。
想他从一个提着木剑的孩童开始，一步步走到现在。每一部剑典，每一招剑式，都是手中持剑千万次的练习，以汗水的浇筑，将剑招化入本能，又历经一次次生死搏杀，方得融会贯通，以术通神。
而今一些所谓的精品剑典，他一眼就能洞悉奥义，阎浮剑狱中剑气千万，时时刻刻都在演化各种剑式。
正如真源火界演化火行道术，阎浮剑狱演化剑术。
升华灵域、修炼小世界的过程，既是求道的过程，也是锤炼护道之法的过程。
真人之后的他，正在经历战力飞速成长的井喷期。
每一天都胜于前一天。
在临淄很是呆了一段时间，当然也专程去拜访了李家老太君，感谢老太太的惦念——近些时间李龙川正在被严格管教。平时说跟谁出去玩，都很难得到准许。但只要说是跟姜望一起，老太太就没什么意见，甚至允许夜不归宿。
但两相见面一对话，才知姜望回临淄七天，李龙川已经请了九次假，但事实上只跟姜望聚了两次…
在李龙川挨打的同时，姜真人也少不得同玉郎君试试手，顺便问问摧城侯是否有空。
东华学士挑战完，又去挑战兵事堂，九卒统帅挑战过了，又去挑战朝议大夫。
玉郎君打过了，与之齐名的易星辰，自也推脱不掉——易大夫的儿子、女儿，个个兴致勃勃，比姜望本人都更积极。
也就是凶屠和修远这会都不在临淄，不然不可能躲得了这一战。
尔奉明称此为“临淄砺真”，又名“姜真人的磨剑之旅”。
离开临淄之前，姜望去了一趟赶马山。
烧烧纸钱，除些杂草。
死人并无知觉，生者以此抚心。
伐夏战场上阵亡的弟兄，倒是大多数都能全尸首，正衣冠。
娑婆龙域里那些尸骨无存的战士，只好刻名共坟。
在齐国的最后一天，姜望回到了青羊镇。
这里是他起家的地方，如今已不再是他的封地。重新为嘉城所辖，镇厅小吏倒是没怎么换人。
他来到了正声殿。
说起来当初建这座殿堂，他是为了自己的修行。后来诸事极繁，留在青羊镇的时间越来越少，倒是没怎么用得上。再后来…就已经不需要了。
世事发展，总是十分奇妙，不能全如当初所想。
正声殿现在的主人，是终于卸下重担的烛岁。
真君一万年，真身殒迷界。
他终于不再巡夜，也终于没能保住身上的破皮帽、破皮袄。
老人躺在竹制摇椅上，手里拿着一杆旱烟袋，在那里慢慢地嘬着。左边有一张茶凳，上面放着果盘，有剥好的橘子、切好的西瓜。右边有一张小桌，上面有几份拌好的凉菜，还有一壶小酒。
有风吹过，天籁回响于殿堂。
他夹一口菜，喝一口酒，嘬一口烟，摇椅晃悠悠。
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