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华国古谚：饱暖思，饥寒起盗心。一句话，道破人类的两大本能——繁衍和生存。同时，这句谚语本身也体现了人类的第三种本能——思考。
思考是智慧人类区别于非智慧生物的本能。人闲到无聊的时候，难免会思考人生的意义。
维克多的意志侧包含两个世界的生活经历，一个是物质极大丰富、信息爆炸的现代社会，一个是衣食无忧的异世界领主生活。无论是那一段生活经历，他都有充分的时间去胡思乱想，企图理清自身和世界的关系。
就在刚刚，巴罗尔谈到秘法战士的生育能力，触发了维克多思考异世界法则的欲望。他利用x-3结合意志侧中的两段生活经历，构建了一个电影场景式的虚拟模型，并以第三人的视角，进行观察和推演。
地球，几百万年前，某条大河的岸边，一头雌性古猿享用雄性配偶捕获的猎物，它吃饱喝足，与配偶做了愉快的事情。疲惫的雄猿沉沉睡去，雌猿躺在草窝里，看着天上的明月，突然想道：
“我是谁？我在那？我要去那？”
于是，第一个人类诞生了。而她的三个问题困扰了无数后代，呈现出不尽相同的答案，直至今天，乃至将来，都不会有统一的标准。
几百年万年后，一支人类氏族出现在这条河岸边。氏族的女首领独自坐在岩石上，怔怔地出神。一个瘦小的男孩蹦蹦跳跳地跑了过来，好奇地问道：“阿姆，你在想什么？”
“我在想明天是去东边灌木丛采野果，还是去西边的草原捕猎猛犸象？”女首领抚摸男孩的头顶。这是她最钟爱的小儿子，他有一双灵活的眼睛。
小男孩转动灵活的眼珠，撒娇般地说道：“我想去南边的黑森林。”
女首领摇了摇头，“黑森林里不知道藏着什么野兽，很危险！我不准任何人进入黑森林！”她的声音变得严厉。小男孩沮丧地低下脑袋，旋即又抬起头，问道：“阿姆，我们为什么要采集野果，捕猎猛犸象？”
“为了生存。”女首领笑了，她喜欢回答别人的问题，但喜欢提问的氏族成员实在太少。
“生存又为了什么？”
“为了繁衍？”
“繁衍为了什么？”男孩疑惑地问道。
“傻孩子，繁衍当然是为了生存。”女首领把小儿子抱进怀里，细心解释道：“我生下了你，你将来会长大，成为战士和猎手。氏族的战士变多了，就能赶走草原里的狼群，采集更多的野果，捕获更多的猛犸象。我们就不用挨饿了。”
“我也需要繁衍吗？”
“当然，你会成为氏族里的阿布，让氏族里的女人生下强壮的后代。”女首领骄傲地说道。
小男孩沉默片刻，畏畏缩缩地说道：“可是，阿布要接受挑战，才能和女人繁衍后代，输的人会死。就算氏族里的阿布和女人繁衍许多强壮的后代，他们还是会死。”
“阿姆，既然繁衍是为了生存，氏族里的男人为什么宁死也要当阿布？”
女首领被难住了，她想了又想，喃喃自语：“生存是为了繁衍……阿布宁死也要繁衍后代，我繁衍了后代，还是会死……那繁衍是为了什么呢？”
这时候，女首领的配偶走了过来。他是氏族最强壮的战士，曾经用石斧杀死了女首领旧阿布和一个挑战者。
“别想了，跟我走。”阿布毛手毛脚地去拽配偶的胳膊。女首领被打断了思考，生气地朝他吐了口唾沫，却被他拎起来，扛到肩膀上。
女首领愤怒地捶打配偶粗壮的后腰，放声大骂：“你除打猎吃饭就想着和我生孩子！你不懂思考，和那些野兽有什么区别？你这头公猩猩，放开我！”
“为什么要思考？”阿布嘟囔了一句，扛着女首领，大步走向茅屋。
小男孩留在原地，面容变成了维克多的样子，摸着下巴，自语道：“为什么要思考？你没有思考，怎么能问出这个问题？”
生存是为了繁衍。繁衍是为了什么？为什么要思考？
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