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西尔维娅说：人类三性合一。米勒说：吾主非主，主非吾主。两个人的观点分别代表高阶骑士和高阶牧师的道路。
既然高阶骑士的灵魂会被元素海同化，那高阶牧师的灵魂会不会被圣力池同化？
答案是显而易见的。
人类的心灵和身体就像一座冰山，大部分潜能都藏在水面之下。教会的心灵之火指的是控制水面之上的冰山一角。神职者通过心、身、圣，三力合一，把冰山一点点地拉出水面，变成自身的力量。这就需要虔诚的信仰。但光辉之主的赋予的圣力终究是外力，无可避免地侵染神职者的灵魂。牧师的心灵不够强韧，被庞大的圣力一冲，身体和灵魂立刻崩溃。
所以，滥用神术的神职者特别容易衰老。尽管圣力池中有7级神术权限，可自古以来，除了教皇一脉和天生的神眷者，几乎没有高阶牧师和高阶圣武士达到7级。
不是不能，而是不敢！
即便如此，教皇一脉的超凡力量还是在不停地衰退，相比初代教皇伊诺克，他们现在几乎成了光辉法典的具现。只要教皇的血脉不断，高阶神职者就不用担心，教会失去光辉之主的眷顾。
神眷者米勒向克莱门特教宗提出了自己的箴言：“我”的主宰不是至高主，至高主不能主宰“我”的道路。
当然，他的原意可能是：至高主都不能主宰我的道路，教会凭什么对我指手画脚？别妨碍我！
米勒的箴言同时也指出了问题的本质：没有强大的心灵就没有资格使用6级以上的圣力。
由此可见，米勒已经超越了6级限制，至少达到圣灵牧师的级别。他简直是把光辉之主当工具在用！而他的前提条件却是，正确且虔诚的信仰。
米勒不是狂信徒，不是浅信徒，也不是伪信徒。他是正信徒！
对于普通的神职者而言，米勒的牧师道路等同于超凡入圣的毒药，稍有不慎就是信仰崩塌的下场。
然而，事实就摆在眼前，谁敢说米勒对光辉之主没有虔诚的信仰？
维克多推演的心灵秘法没有外力可借，通过“骗”的手段，激发主宰本能的潜意识力量，先把水下冰山拉出一截，再熟悉并掌握水面上的冰山，如此循环往复，实现心灵主宰自身、突破自身的境界。
也正是因为维克多的心灵秘法不能借助元素海或圣力池这样的外力，它的修炼过程必须是从不完美、不平衡达到最终的完美平衡。
无论这条路有多困难，可以肯定的是，有米勒的例子在前面，维克多心灵秘法和宗教信仰绝对不冲突！如果图尔南斯知道了心灵秘法，一定屁颠颠地跑过来，要求参与心灵秘法的研究。
实际上，心灵秘法非但和神职者兼容，对超凡骑士的帮助也非常大。因为骑士和神职者并没有摆脱人类的血脉本能。人类的血脉和灵魂密切相关，灵魂强大的骑士自然可以抵御元素海的侵蚀，获取更多的超凡力量。这或许就是高血脉骑士与低血脉骑士的区别所在。
心灵秘法至少能帮助骑士，模拟生死试炼的效果！说不定，他们还能更进一步，像古代炼金师那样，合理有效地调动元素海的力量。
维克多隐隐觉得，高阶骑士只要修炼到心灵之光的境界，就可以实现这种可能。
不知道为什么，维克多现在不愿意把自己的心灵秘法分享给西尔维娅。
即便心灵秘法能延长她的寿命，讨她的欢心，或者她还能帮助我完成心灵秘法的修改……维克多脑海中浮现出西尔维娅似嗔似怨的绝美容颜，想起两人之间的甜蜜温馨，内心不由生出愧疚。
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