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彼此观点的差异并不会影响我和他之间的交流，因为我们站在同一个思想高度。
【好感：10】
最后，他作出了总结：“在自然状态下，人类因其内在的怜悯心而能够免于行恶，这就是我的观点。
尽管这本质上是自相矛盾的，站在知识分子角度而憎恨、厌恶着自己的文化。但二元对立本就是卢梭哲学思想的一个重要特点。”
我轻轻鼓掌：“很精彩的见解，但……恕我不能认同。”
第二步，驳斥他的观点，人总是对附和之声熟视无睹，而容易对反对之音产生争强好胜的心思。这是一个文字游戏，人类思想史自发展以来就充斥着无数流派，见解不同很正常。
既然要塑造文学少女人设，就要彻彻底底将这个形象烙在忍足侑士的心上。所以驳斥他，坚持自己的看法，如果能说服他，那就更完美了。
忍足从不缺喜欢自己的人，如狂蜂浪蝶般，追求者前赴后继，但他缺那种完完全全摸准他心思、相处起来一点也不累，甚至隐隐中透着欣赏的红颜知己。
在脑海中简单构思了一下，我便找到了逻辑反击点：“卢梭所厌恶的“恶”只局限在人对人的范围内，人因为贪婪、道德水平低下而伤害自己的同类。
但诸如自然气候灾害、原始社会的动物天敌、疾病等因素他并没有考虑在内。
固然‘自然状态’是美好的政治寓言，但这是不合理的。
情感要屈服于理智之下，生物核心的基因密码导致所有的行为都是为了种族更好地延续，这是本能。
我们由个体变成集体，继而建立社会是因为多数人的共同生活更有利于食物、安全的保证。发展科技抵御自然灾害，研制药品治愈疾病，训练军队保卫国家。道德教化也是为了稳定社会，为了种族发展，为了活下去，更好的活下去。
脱离了‘生存’的道德教化，例如卢梭的‘自然状态’，我认为对现实是毫无意义的，这就是虚假的乌托邦。”
忍足愣了好一下，思考完毕后，他发自内心地真诚道：“很新颖的观点，完全从生存与进化的角度来看，只考虑有利还是不利，的确很理智。”
我能够很明显感受到他态度的转变，虽然并不能看出他是否信服我的观点，但仅仅是取得认同就已经实属不易了。
这就是和浪漫主义者谈恋爱的困难之处，他们爱好广泛，所以为了保证聊天的时候不至于冷场，你得博览古今，在电影、文学、绘画、音乐方面都有一定研究。
当然，最重要的是，艺术品位一定要高雅，有眼色、拎得清。
毕竟，这位忍足君对自己反感的人可是彻底疏远、毫不留情呢。
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读书沙龙俱乐部活动结束后，已经是晚上七点了，临走时我同忍足侑士交换了姓名和联系方式。
“所以，是……鹿岛学妹？”
“那，忍足学长。”
走至校门口，我指了一个方向：“我往这边走，学长你呢？”
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