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根据地图上显示，这天地坛下面是一面地下湖泽，叫延芳淀，是一面从元代开始逐渐下沉的湖泊，到了清代这湖泽就已经彻底在北平城内消失了，变成了完完全全的地下暗湖，根据指示，可以由此乘船往北而行，直达十一面观音城。这是一条十分重要的信息了。
袁小飞第一次进入这么宏大的地下世界，心中除了警戒，更多的是好奇和期待，他率先打开手电筒往下一照，果然这下面是黑黝黝的湖水，只是水面距离这地坛的入口至少有十几米的高度，水面十分平静，黝黑得甚至有些发亮，所在在手电筒、油灯的照亮下，湖面像个镜子清晰反射出地坛的模样，乍一看，还以为是这水里矗立着另一座地坛，两座建筑头部近乎相连，镜面对称，看起来很是奇异。
地坛左右两侧有两个出口，出口处有两条依着崖壁而设置的木质栈道，栈道可以通到下面的码头，码头上还有几艘大小不一的舟船。但因年久失修，这些栈道已经有些腐朽，部分还出现断裂的痕迹，显然不适合通行。
佐宽利用绳索垂下几条绳梯，一群人顺着绳索下到水面上的木船上，这地下水泽不算太宽阔，约莫有二三十米，两侧都是几十米高的崖壁，这地形看起来更像是一条暗河道，地坛所在的位置像是河道的起点，是个圆形的深渊，河道只有一个朝外的出口，一群人便分乘三条小船，按李哲文、村上和三名犰狳一条船，袁小飞、李璇玉、爱之助和另外三名犰狳一条船，最后林玉庆、何耀文、佐宽等人一条船，一前一后往外划水而去。
这三条船，林玉庆在前，李哲文在中间，而袁小飞在最后面，显然他们是以保护李哲文和村上为主。顺水行舟，崖壁上渐渐开始有些东西，时而是遗留的石刻栈道，时而是一些半成品的雕像，大多数是歌颂神仙帝王功德，虽然壮观华丽但能够提供的信息和价值并不多，。再往前，就开始出现一副巨大的壁画，因为渗水等原因，有小部分腐蚀，但大多数保存的还是非常清晰，壁画虽然只采用了朱砂、铜绿、石墨、赭石四色，但却依着地势，结合半浮雕的雕刻绘制，让整个壁画十分活灵活现。
这是一个长卷壁画，由一幅一幅几十米高的巨画连绵而成，极为壮观，画法采用的是院画风格，讲究法度、形神兼备、华丽细腻，每一处细节都清晰分明，若是有朝一日能开发出来，必然也是惊艳世人的又一大奇迹。壁画采用图文并茂的方式，主要讲述元明两代修建北平城的故事，亦真亦假，充满了浓烈的宗教神话色彩。
第一幅画的是刘秉忠开坛做法斗恶龙的故事。
壁画中那个身材最高大、身着黄色法衣的人，应该就是设计建造元大都的刘秉忠了，他横眉怒目，须发飞扬，一手持法器，一手指苍穹，引动风云雷电皆动，他的周身有八条形状各异的巨龙，或怒或惊，或惧或骇，围着他盘旋扭动，刘秉忠的脚下是一座在海浪中逐渐浮现的城市，黑色的海浪分明是在退潮，而巨大的宫殿却缓缓显露。这幅画虽然神话色彩很浓烈，但表达的寓意却很清晰，讲述的是刘秉忠采用八龙引流的方式疏导北平城内原有的八条水系，为建造元大都打下基础。其实根据地理学考察，北京城内自古应该是有五条水系的，永定河水系、潮白河水系、温榆河北运河水系、拒马河水系和泃河蓟运河水系，又叫五龙入京，但是古人对水系的界定没有那么清楚，加上斗八方恶龙，自然比斗五条龙听起来噱头更足，所以八龙引流的说法便也流传了下来。
第二幅画就写实了许多，描绘的是工匠在建造地下和地上两座城市的场景，可以看得出，当时这两座城市的建造几乎是同时进行的，地上的人在夯实城墙，兴建宫殿、祭坛，而地下的工人则在巩固因排水而虚空的地下，大致有重建巨大的承重柱，建造类似地下长城的通道，还有的利用地下水道、湖泽修建景观点等，不过最引人注意的是，刘秉忠还指挥一批身着黑衣的神秘人修建机关陷阱，这些神秘人均带着古怪的面具，好像某种宗教仪式的使者。
这些黑衣人袁小飞在独乐寺下的壁画中也看见过，看来这些人在中国历史上是真实存在的，只是不知道他们的身份是什么，具体作用又是什么，袁小飞突然心中一凛，他想起来一个人，会不会……
木舟往前行进，紧接着是第三幅画、第四幅画。
从这里开始画面就变得诡异起来，画风也变得有些阴沉诡谲，地下城的工匠似乎是挖到了一个巨大的白色石头，石头纯白犹如汉白玉，但是很快工匠们开始感染恶疾，先是匠人大面积死亡，而且死状恐怖，因为尸体众多，抬出地面十分困难，同时也怕引起地面的恐慌，元军将这些尸体扔进了地下暗河里，想要利用河水将尸体冲入更深的地底，但不想过了几天，这些被丢入暗河中的尸体并没有被冲走，而是全部浮在湖泽上聚集在一处，出人意料的是这些尸体并没有完全腐烂，而是呈现一种半腐烂的特殊状态。工匠们纷纷议论是因为亡者得不到安葬，不肯离去，亦或者他们的挖掘惹怒了居住在这地下的魔神。恐惧的情绪开始在所有人心中快速蔓延，元军准备用火烧的方式处理这些尸体，但刘秉忠却不同意，因为他认为火烧会让整个地下溶洞空气污浊，烟气毒气很难排出，这地下城就再也无法使用了。于是他命令元军去把尸体拉回来，重新抬出地面安葬，以净化这些不肯离去的亡魂。这些士兵乘着小船缓缓地靠近尸堆，结果不曾想，这些尸体在碰到生人之后，迅速变成了僵尸一般的怪物，并从七窍之中涌出大量的白色虫子，开始疯狂地屠杀活人。
壁画里清晰地介绍了这种古怪的虫子，它们被称为阿修罗虫。
阿修罗意为果报，刘秉忠认为自己修建地下城是因，招致死亡的果，自己是汉人却要协助元军征讨宋朝，这也是因果循环，所以他认为这虫子必然是自己的恶所化，是为阿修罗虫。在佛教里阿修罗便是作为神的敌人而存在，那么在刘秉忠的潜意识里，这些虫子也是作为神惩罚他们所作所为而出现的。
至于阿修罗虫是如何出现的，壁画里没有细说。
到了第五幅壁画，地上的宫殿之中，刘秉忠躺在床榻上，脸上盖着一方白布，他的四周跪满了那些黑衣使者，而元世祖忽必烈则被拦在大殿之外，竟然不能入内。白布之下，露出的是刘秉忠的一直手臂，色青黑而长满黑色小点，看起来十分恐怖。文中说，刘秉忠临终前要求封闭地宫，永远不要再开启。
后面的第六幅壁画却不见了，似乎是因为山崖断裂，硬生生地被毁坏了。
看到这里，所有人都涌起了一丝不安的情绪，袁小飞和李璇玉自然是第一时间想起了那些古怪的尸虫和肉身佛，看来这地下的世界并不太平，这个地下的世界里应该是滋生着一种叫阿修罗的怪虫，这种虫子可以寄生在人体内，让人变成肉身佛一般的虫茧。
李哲文仰视许久，感叹道，“野史传闻，这元大都刚建设了一半，负责建造的工匠突然感染怪疾，一夜之间无数人破肚暴毙，无数的虫子从人的腹部和七窍之中爬出，死状极其惨烈，这怪病迅速传染，就连刘秉忠也不幸染上恶疾，临终前甚至不敢与忽必烈相见，他的尸体以白布遮盖，临终前只留下一句话，封闭地宫，永不开启。忽必烈听从刘秉忠的意见，火化了他的尸体，并关闭了所有地宫入口，将这秘密彻底封存，并将知晓消息的工匠、士兵全部浇灌水银毒杀，沉入地下暗河之中。当然这只是坊间野史，不足为信，不过这壁画……”
村上不急不缓道，“却印证了这传闻，对吗？”
李哲文点头道，“对，不过这壁画也有可能是后代所绘，后代工匠根据前朝秘史重新绘制长卷壁画，真假也未可知。”
村上又问道，“爱之助，你说独乐寺的地下也曾有过大量的尸体？”
爱之助回答道，“是的，一开始我们以为是战乱所致，现在看来应该是被毒杀的工匠和士兵。”
村上笑了笑，“看来这壁画的真实性是越来越高了。”
袁小飞自言自语道，“那块白色的石头应该就是孕育阿修罗虫的原卵，不知道还在不在？”
何耀文沉吟道，“这种虫子如果没有人打扰，应该是可以休眠成百上千年，不然在刘秉忠挖出它们的虫卵之前，这些虫子理应早就饿死了，所以我们必须更加小心才是。”
这几句话让所有人都不寒而栗，众人再一联想那些壁画，一个个忍不住四下张望，只担心这石缝里、水里会突然蹦出一堆虫子。只是光线晦暗，水面黑得像油一样，灯光照射之下只能反射出一张张略微惨白的脸，根本看不清水下的状况。
袁小飞随手丢了块浮木入水，他丟掷的力量不小，木头被击入水中一定深度后又快速弹了上来，荡漾开一圈圈的水波。
袁小飞百无聊赖，准备丢第二块，李璇玉急忙喝止了他，“别试了，你别把什么东西给引出来了。”
李哲文道，“现在开始，大家不要轻易接触这些水，说不定水里有虫卵，大家也不要大声喧哗，声音说不定也会引来危险。”
正当所有人都正襟危坐，缄口不语时，袁小飞指了指原来漂浮木头的地方，说了声，“我去，木头不见了！”
原来漂浮着拳头大小木头的水面上已是空空荡荡，只剩下一圈圈的涟漪，那块木头硬生生地消失了。林玉庆和何耀文的脸色瞬间变得很难看，爱之助更是握紧了双刀，问道，“水下有东西？”
袁小飞道，“很明显，而且可能个头还不小。”
爱之助继续问道，“那是什么？”
袁小飞白了一眼，“我怎么知道？我又没有千里眼！”
爱之助比了个手势，下令道，“全体戒备，若有什么异动，格杀勿论！”