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第九百八十一章 脱离(求订阅)【2 / 2】

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二者本事同源而出,只是单纯的气息交换,便有无穷的信息互相交流。

隐约之间,无数思维,无数可能,无数变化在二者的心神之中浮现,相互碰撞,炸起思维火花,勾勒出一个个奇特的纹路,散发智慧、思想、灵性和知识的光辉。

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云长空看了眼弥罗,眼中浮现出一丝丝的打量:“影响自然是有的,但并不是决定性的东西。”

“伴生之宝的本质,是修行之人先天灵光的外显,又因为人心变化不定,伴生之宝的外形和能力,以及未来变化,没有一个准确的标准。其外形可能是飞禽走兽、草木虫豸、器具兵刃,也可能是山河景象、家国虚影。”

“像我这样借助突破凝真瞬间,心神感悟获得伴生之宝的修士,伴生之宝大多受到修行之法,以及突破瞬间的感悟影响,进而出现一定的变化。”

“而像你这种,凝真之前孕育出的伴生之宝,更多的代表了一个人先天拥有的潜力和当时的内心倾向,也就是我等经常说的入道初心。”

“你要记住,无论是凝真前,还是凝真后,伴生之宝都是修士用于锚定自身修行的道标,不要让它随着时间的推移,沾染太多不好的东西,以至于越走越偏。”

“一千年前的旁门修士盗命贼,天资卓越,同样早早得到伴生之宝,还是少见代表【财富】,能够用于【交易】的银元宝。可惜心性偏执,因为早年的挫折,好好的伴生银元宝,被他用来衍生卖命之法,通过不对等的交易,从诸多生灵手中盗取命数,坑害无数,最终堕入魔道,引得六官合力追杀。”

“同他类似的,还有我妙有宗六百年前的前辈,因为早年灭门之仇,专精于剑道大成,但他的伴生之宝却是刀,拥有的是【治愈】概念,无丝毫杀伤力。刚开始的时候,不知道闹出了多少笑话,但这位前辈却秉承正道,于生死之间,明悟了自身剑理,成为上一代最强盛的几位剑仙之一。”

说到这里,云长空叹了口气:“所以,修行同伴生之宝的关系,也是你日后修行的一大核心。”

弥罗听到这里,思索了一会儿,将自己的两件伴生之宝具现出来,还将自己突破时得到的记忆,简单诉说了一下。

出乎弥罗预料的是,听完他的话语,云长空哈哈大笑。

“我还想着你能忍到什么时候,想不到你这么快就认了。你也不用担心,像你这种情况并不少见。”

“还请师叔解惑。”

“你应当看过宗门内关于太虚幻境的记载吧。”

“这是自然!”

弥罗点头,这可是宗门历年考核必考项目,相关书籍一直都是处在借出状态。

当年弥罗一入手,就是将其抄录了一次,自然印象深刻。

“太虚幻境,也称虚空碎片,具体来历为何,众说纷纭,一直没有个明确的说法。现今比较受大众认可的说法是我等函夏大地之外还有诸多碎片世界,这些世界走入终末之后,像是摔碎的瓷器一样,碎片四溅,部分残骸落入我等天地,形成了太虚幻境。”

“现有关于太虚幻境的记录,最早能追溯到四千八百多年前,但当时的太虚幻境大多是零星出现,真正开始大规模出现,应该是在五百年前。同时,也是从那一年开始,函夏六官修订了法案,规定所有凝聚伴生之宝的修士,都有坐镇一地,守卫一方的义务,时长根据修为境界而定。”

“你这话倒也不差,那你还记得历来太虚幻境的处理方法吗?”

弥罗思索了一会儿,道:“太虚幻境的本质,导致内里蕴含着不属于我等天地的道则法理。针对太虚幻境,大多需要经过检查,并掌握伴生之宝的修士进入幻境内部,破译道则法理,最后将其引入我等天地,沉入地脉,滋养一方地气,浑厚一方底蕴。”

“从出入需要检查,到六官修订法案,又没有强制要求觉醒伴生之宝的人出入太虚幻境,更多的是予以利诱。对于那些非修士,更是不需要离开自己平日生活的环境,只需在必要的时候,协助官方处理一些常人难以处理的事情,便能得到不菲的补贴。想来,处理太虚幻境的问题,应该还涉及到一些心性上的内容。”

云长空点了点头:“功课学习的不错,思维也足够活跃。出现在我等天地的太虚幻境,最后结局,都是融入地脉。而生活在太虚幻境中的生灵,尚且完整的,会转世投胎,成为我等天地的一份子。残破不堪,或者支离破碎的,则会化作精怪,随着地脉的翻滚,出现在大地之上。”

“这也是我等函夏大地辽阔,修行之道鼎盛,凡俗生灵依旧选择居住在城镇附近的缘故。每一次地脉的浑厚,都代表着野外精怪数量的一次增长期。”

“总的来讲,任何一方太虚幻境融入地脉,都是对我等天地的一次气数增强。只是有的时候立于人族,有的时候,立于精怪而已。”

云长空这话说的已经非常清楚,几乎是将答案放在弥罗面前。

“所以,弟子是太虚幻境内生灵转世?”

“不然呢?”

云长空笑出声来:“当年,你是我带回松涛峰的,我怎么可能不去探查你的来历?根据宗门前辈的推测,你前世并非什么大奸大恶之人,身上薄有功德气数,灵性光辉都算得上澄澈。若非如此,我也不可能让你松涛峰上。”

说完,云长空抬手,垂下一道神光,将灵松一裹,化作一个小小的光球,同时将刚才记录气息的玉符,取出一枚,递给弥罗。

“这是你的证明,入了内门之后。可以在清都峰山下,登记入门的地方,制作成内门弟子的身份证明,用来领取三门术法、护身法器,外加选择未来的洞府。还有,关于坐镇一地的事情,你自己去玄台峰或者德明峰询问。那里有专人为你们讲解这些东西。”

弥罗躬身退出听涛台,也是反应过来,自己太过紧张了。

妙有宗外门五峰,各有司执。

云门峰为山门所在,是诸多护法道兵,力士杂役生活、修行之地,也是下院弟子,以及外门弟子交换日常所需资源的地方。

天光峰和玉女峰上修行的弟子,大多是宗门下院和函夏朝廷推荐之人,除去极少部分会进入内门外,大部分还是会回到下院,或者地方部门。

松涛峰和芙蓉峰上的弟子,基本是宗门收养的孤儿,也是内门弟子的主要来源。

能够入松涛峰的,必然是家世清白之人,可以培育的人才。

否则,函夏诸多名门正派,也不用在各地同朝廷合作,建立育婴堂,养老院一类的福利设施。

其中除去积累善功和名气,很大一部分,就是为了方便将那些孤儿带回宗门培育,在他们三观尚未塑造成型之前,打上自家印记。

真要是有问题,不管是转世投胎,还是夺舍迷魂,都不可能将其放在宗门内部,而是送入下院培养。

能在留在松涛峰上的弟子,也必然留有档案,着重观察。

所以,刚才弥罗告知自己情况,从某种角度看,是宗门对于他最后的一场考验。