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“何人设此谋？”太后不置可否。
何苗不敢隐瞒：“乃府中长史，许子远。”
“可是盗你兵符，欲截杀董重之人。”何太后忽问。先前，何后便曾留意此人。
“正是。”何苗正欲代为辩解，不料何后已先言道：“此人才略，或可与中丞相提并论。留在车骑府中，大材小用。不若荐来西宫，为朕出谋划策。何车骑，可愿割爱。”
“这……”人才难觅，奇才更缺。何苗岂肯割爱。
“如若不肯，不必勉强。”毕竟是自家兄弟，何后亦不愿逼迫过甚。遂向其道明心意：“此人心机深沉，出手狠辣。何车骑用之惮之，惮之慎之。不可不信，亦不可全信。更不可听之任之。”
“臣，谨记。”何苗再拜。
何后转而言道：“此俗多见江南，尚未在京畿流传。我等亦非出身江左，家中无此风俗。如何行事，方不显偏颇，车骑将军可有计较。”
“回太后，臣已命人备厚礼，亲赴千秋观，求巫山神女派门人，传语巫山神女。择日北上，为太后麟儿行‘试儿之礼’。巫山神女，出自楚地。行先秦楚国之礼，正当适宜。无可指摘。”
太后眸生异彩：“前有王母降为弥月之喜。后有神女代行试儿之礼。如此前后呼应，相得益彰。此计甚妙。”
“太后谬赞。”难得被太后夸奖。
“请神女出山，何车骑有几分把握。”太后又问。
“臣，并无十足把握。”何苗据实已告。
“如此，车骑且备厚礼，入函园，拜访大长秋兼领尚书令曹节。传闻，安世高与巫山神女派，颇有渊源。曹节养女安素，便是安世高之女。曹节当与神女，相识已久。”
“臣，遵命。”
何后又道：“多年前，巫山神女亲赴京畿，欲收安素为徒，百年后继任神女。却被曹节婉拒。”
“此等隐秘，太后如何得知。”何苗惊问。
“《禁中起居注》。”太后随口答曰。是否真有记载，便不得而知了。
“原来如此。”何苗心领神会：“太后博闻广记。臣，远不及也。”
“速去拜会曹节。切记，此事不可外泄。若知乃我等所求，而非神女自愿，反而不美。”何后务求尽善尽美。
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