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“乃足智多谋，才智高绝之士。”不料儒宗评价竟如此之高。
“何以见得？”服虔求问。
“甘夫人之事，足见端倪。”郑玄言道：“不惜以身涉险，正本溯源。沉舟障道，自断后路。斜趋汉津，已料知我主心意也。”
服虔慨叹：“断汉水上溯樊城航路，又领甘夫人斜趋汉津。便是料定我主，必自汉津登岸。”
“能有此谋者，当可与贾文和比肩。”郑玄言道。
“无怪我主重用。”服虔信服。
“谋略只有优劣之别，并无善恶之分。为主设谋，必投其所好。为由胜算，而无所不用其极。能为谋主者，皆不世之奇才。因时而变，因人而异。故曰，上行而下效是也。”郑玄深知谋主也。
服虔叹道：“谋主，非我辈可及也。”
“子慎精于学识。非谋略见长。”郑玄宽慰道：“故曰‘治大国，若烹小鲜’：‘五味、六和，十二食，还相为质也（注1）。’”
儒宗言下之意，治国并非只凭谋略。士农工商，各有所长；文经武略，皆有裨益。治大国，如同烹制鲜美：酸、苦、辛、咸、甘“五味”；春酸、夏苦、秋辛、冬咸，兼有滑、甘“六和”；需与一年十二月之食，相辅相成，调和相济。故治大国，五味、六和，缺一不可。
“服虔受教。”
董卓尚未授首。然蓟国上下，已论其身后事。
远见卓识，可见一斑。
蓟王利落果决，从不拖泥带水。先前，与恩师促膝长谈。
恩师问：为帝可乎？
蓟王答：可也。
只需权衡利弊。于国于家，于人于己皆有裨益，何乐而不为。即便不能全其美。只需利大于弊，亦可称帝。
天下民心所向。便有豪强宗贼障道，又有何惧。
再者说来。蓟王春秋鼎盛，何必心急。
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