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《圣恩令》这事, 恒娘是如何知道的呢？
《周婆言》当日以迅雷不及掩耳之势出刊，朝中诸位执宰阻止不及，跌足之余, 果然请了太子去政事堂说理。
太子说了当日开封府众女呼呛的态势，顺势向皇帝奏请, 女子虽卑弱, 却是天生母体, 育化众生。人皆有母，受其孕育哺乳深恩，圣人亦有孝母之说。请下天恩, 赐甘露于既有之母及将来之母, 庶几稍慰天下女子之心, 收阴阳调和、造育万物之效。
“将来之母”四字一出, 便连最古板的朱相都动容称颂：“太子此言，大有古仁人之心。殿下仁德如此, 是陛下之德，亦是朝廷之幸，万民之福。”
太子文弱多病, 皇帝素来不愿逆他的意思。当朝准了，令东宫详拟条陈, 制敕院草拟。
经宰相用印的环节, 裴相提议, 既是议女子事, 不如下《周婆言》咨询意见。
裴相年资最浅, 他前头两位宰相都已近致仕之龄，唯裴相有机会熬到太子新朝，自然想要借机朝太子示好。
余人莫不心知肚明, 此事无利益牵扯，谁也不肯出头做得罪太子的恶人。
这便是恒娘获知《圣恩令》的详细因由。因是牵涉太子，阿蒙也不肯与她细说，恒娘便仅仅知道，这是朝廷从善如流，重视女报的意思。
十分高兴，与阿蒙合了一处，详细探究。
阿蒙虽博学，此前却也没专研过律法，借了这个机会，比出前朝律令史书，一一详案，探究其流变及意图。
恒娘来自市井，对女子诸种险恶处境知之甚深，恰能提供活生生的解释。
两人彼此启发，相互补充，倒像真正的先生与学生样，做到了“教学相长”。
阿蒙那几日畅快尽兴，连膳食都比平日用得多些，喜得海月背地里对着恒娘再三道谢。还送了她好些锦缎之类，说是阿蒙的长辈特意所赐，谢她令阿蒙多食之德。
她与翠姐儿夸口，多半能赎回兰姐儿，凭借的，便是这先知之明。
见周家儿子惊悚，恒娘不去回答他的问题，冷冷反问：“你是在大理寺供职的，当然知道，《圣恩令》近日正要颁行，兰姐儿尸身在此，一旦验明，你家总归要赔还一条人命来。”
这其中利害，周家儿子自然知道。于此不敢怀疑恒娘所说法条的真假，满脸变色，连声呵斥：“胡说八道，胡说八道。这丫头乳臭未干，人都没长十分开，岂会有男子对她动意？你在这里信口雌黄，到底是打的什么算盘？你说你是她的旧主，难道是因着这个，上门来讹钱？”
翠姐儿听得一脸迷茫，拉着恒娘问道：“恒娘，你方才说的那句话是什么意思？”
恒娘见周家人着急，一边按住翠姐儿的手，让她稍等，一边冷道：“我身边这位胡大娘，是专替妇人收生接产的稳婆。我所言是真是假，请大娘一验便知。”眼望巡警，等他示下。
“且慢动手。”巡警见胡大娘作势便要蹲下，忙阻道：“兀那婆子，此事不是你一人能为。便是官府勘验，也要有个见证的在场，且是两人并行。你一人若是做下什么手脚，如何辨别？”
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