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娑罗树是双身树, 少了任何一个半身，他的功力都会大打折扣。
不但如此，甚至他还会有入魔的危险。
毕竟, 当年在佛前, 他所修功法, 就是双体功法，阴阳平衡，缺一不可。
通沙是个靠不住的。
对付普通人，他兴许能发挥作用，但是对上复活了的琵琶精和狐狸精，却不够看, 更别说, 那琵琶精身边, 似乎还有一个更厉害的存在。
关于娑罗知道玉苏乃是琵琶精复活这一点, 有幸于他目前的妖魂状态。
魂体对魂体的感知, 比任何修行都要来的剔透。
早前，他虽是以一缕妖魂去探玉苏实力，但那缕妖魂, 却在玉苏琴弦引动，以魂力反攻之时，透过她所释放出的魂力，看到了玉苏的本质。
她的魂识里藏有一把琵琶。
那琵琶明明是一个已死的妖精的真身, 却能被一个人的神魂收纳, 这无疑证明着某种东西。
那女孩是人身，可魂却似乎是人魂，又似乎是妖魂，且魂体与神魂中的琵琶还遥向呼应。
甚至魂魄在动用魂力时, 有一瞬间变成了琵琶模样。
这无疑证明着，这人的魂，出自玉石琵。
她，就是封神大劫中，那传说出师未捷，最早一个被炮灰的轩辕坟三妖之一，玉石琵琶精。
一个被三昧真火烧过的妖精，竟在几千年后再现尘寰那他这个被佛祖抛弃甚至杀掉的娑罗双树，又为何不能再现世间。
娑罗对玉石琵琶势在必得，在玉家试探过玉苏之后，立即便开始筹谋接下来的行动。
他要离开那片虚无的空间，去寻找生机。
他当年从西方逃跑到安南之地，在这里随便找了一颗娑罗树附身，但这棵树只是凡树，他修为再高，也没办法挪根。
不但如此，因他妖魂强大，所需要生机太多，这棵树根本就没办法提供这么多生机给他。
附身一段时间后，便有了枯萎之状。这致使他妖魂不得不脱离娑罗树，游荡在异空
间中。
每次一去异空间，就是十年。等十年后，这棵树稍恢复生机，他才能再次附身。
他娑罗双树，世间，只有娑罗树能容他妖魂。
娑罗让半身阿纵去找通沙取灵降，准备激活阿纵的肉身，然后暂时用这具半身行走人间，去办他的事。
但这种暂寄半身之法非长久之计。
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