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牺牲二字之所以称之为牺牲前提条件是自我愿意，你们可曾问过那个被你们亲手送入河中的女子是否自愿？
被自愿这种事情愚昧的村民说的出来你们道门也有脸说？
谁给你们的脸？”
林寒的声音冷冽而无情，队友祭天法力无边这种事情在林寒看来只能发生在游戏中，现实生活中又有多少人是自愿牺牲的？
道门作为这种事情的始作俑者，绝对需要负责而且是主要责任，而那些被自愿牺牲的少女也必须有一个交代！“在公子看来此事还是道门之错？
做是错，不做亦是错，何为对？”
中年道士并没有反驳林寒的观点，他只是单纯的想要在林寒这里得到所谓的正确的答案罢了。
反驳？
这种事实没有反驳的余地，任何反驳在事实面前就是狡辩，他没有勇气在这个年轻的面前狡辩。
“自然是道门之错，当你们决定将那个少女丢进河里时，每一个人都是刽子手！而道门更是主谋！既然道家信奉天地不仁以万物为刍狗，对那个被推下水的少女你们可曾公平？
道理不是讲出来的而是做出来的，连你们自己都无法践行自己的道理，做出相违背的事情，道家存在的意义又在那里，所谓道士和那些朝堂之上道貌岸然的伪君子又有什么区别？”
林寒给出了他的答案，在林寒的眼中错了就是错了，为了一方人牺牲一个人这件事没错，但是这是在牺牲的那个人自愿的前提下，倘若对方不是自愿，在林寒看来这种牺牲就是谋杀更不要说发大水献祭少女就能平复水患这种事情本身就是一种很是扯淡的事情了。
“敢问林施主何为对？”
中年道士皱了皱眉头，他不可否认林寒的观点并没有什么问题，但是却是太理想话了，这种话不该是林寒说出来的话，反倒是那种读书读傻了的儒生说出来的话，做出了一件一件惊世骇俗大事的林寒不会不懂杀一救万的道理。
“敢问道门可以确定真的有河神？
既然有那就证明给我看，我林寒好歹也被人称之为谪仙几年了若真的有神应该会给我几分薄面，如果无法证明就表示河神也不过是子虚乌有之事，连河神是否存在都搞不清楚就做出下嫁河神这种扯淡的事情，道门所为岂不可笑？
何为对？
道门一没有安置灾民，二没有破除谣言，制止悲剧发生，安敢言对？”
林寒的声音中带着几分讥讽之色，在一个错误的认识为基础之上做着正确的事情在林寒看来本身就是一件错误的事情。
河神这种扯淡的理由愚昧的百姓或许相信，道门一个只信奉道本身的存在却装糊涂主导这场闹剧，在林寒看来就是在犯罪，而且还犯下了滔天大罪！“不确定的确无资格言对”中年道士的眼底闪过一抹挣扎之色，但最后还是艰难的给出了他的答案，道家信河神么？
是不信的，可是既然不信却又为何要主导下嫁河神这出戏？
只是为了救其他无辜的女子？
那么被推下河的女子何辜？