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“该去查查了。”沐寒想。
她之前用零星的时间在天光峰找过元婴显象、元婴异象之类的记载, 几个大小书库秘阁里关于这些东西的记载她都已经翻遍了。
元婴坐在莲花上，坐在莲蓬上或者莲叶上，都是常见的。
也有元婴坐在桥上或者圆盘上的但沐寒的元婴脚下这个, 还真不是那等规整的圆盘。
尤其是上边的纹路，沐寒感觉那些纹路没那么简单。
但如果用解读灵纹灵文、拆解灵纹的方式去研究，又再看不出其他的什么来。
天光峰上的典藏，还有神秀塔上的典藏在这方面不够用了。
沐寒须去听学殿万法殿等地碰碰运气了不过天光峰神秀塔二者的典藏上也都提到过，元婴成象或者元婴本身上面如果有什么特殊的纹路，这些纹路往往和修士自身相关。
是和自身相关, 不是和道相关。
不过当修士元婴大成之后，无论是元婴上的特殊显象，还是出现在各种地方的纹路, 都是可以化入修士的道之中的。
按着她看到的那些有关“元婴显象上带有纹路”的典藏的说法，这些纹路，可能是被修士之前所修习的道所催生出来的，可能是被修士的特殊功法被催生出来的, 同时，还可能是被修士的气运、心境、特殊的重大因果催生出来的。
特殊的重大因果没什么因果的话, 也有可能是因修士的特殊经历而存在。
那些纹路, 有可能是在用另一种方式书写一个修士的生平当然，这份生平和“齐全”二字无关, 毕竟不管它们是因何而生, 都可以说, 它们是由修士的某一部分修行经历催生出来的。
悟道情况, 心境变化，因果纠缠，性情心性, 能力偏向，这些都是修士修行经历的一部分。
沐寒现在是既不知道自己元婴脚底下的那块圆得不太规则的圆盘是什么，又不知道那些纹路是怎么回事；其实若是她知道了前者，对于后者她便大可以不管了。
总会慢慢弄明白的。
但问题就是前者怎么翻查都找不到太靠谱的说法。
对它，她唯一能确定的，还是元婴身上所带显象所共有的作用修为到了一定程度之后，这东西不仅仅能保护元婴主体、稳固元婴，还能在她的灵力催动下外显为道法具象。
但道法具象的用途多了去了，而修士对陌生具象的最合适的用途，往往并不能直接领悟都是试出来的。
真不知道这东西是什么，那当真会闹出拿笔当笛子吹拿锅盖当盾牌的笑话来沐寒从神秀塔的典籍里看到，上古真有个修士元婴具象是锅盖，只有锅盖，而这个修士还不是厨修。
因着实在没认出来这玩意是什么，他一直试图拿这锅盖的道法具象做攻击或防御用。
然而锅盖在这两项上头的表现都不尽人意。
虽说最终确定的“封住某禁制、某法器的破口，使之没那么容易被从内部突破”这个真正的用途，也和“锅盖”这东西没有太大的关联吧但至少，要是一开始就认出这玩意是锅盖，那个修士能更快地找到这具象的真实用途。
沐寒现在就是想尽可能避免闹这个笑话她其实已经认真想过自己脚底下踩的会不会是锅盖了，只不过经过“深思熟虑”之后她坚决地排除掉了这种可能。
谁家锅盖能长成这样啊。
除了锅盖，她还猜过这就是个普通的盘子，往大了猜还胆大包天地想过这会不会是月亮。
但怎么想也都不可能。
“我去万法殿之类的地方，也纯粹是碰运气去了毕竟塔里那么多东西随便我翻，也没翻出个什么来。”说着，沐寒又一拍脑袋
“也未必是碰运气。
“神秀塔中东西虽多，但除了大多是为了存留传承而留下的各家精华，是精髓精粹。见闻手札杂记之类的，几乎全是当年致元门下的前辈们自己所写。”
那些人往往也没有很刻意地收录自己的一切见闻，就只是随着性子，随着兴致，想到哪儿写到哪儿把自己印象最深刻的那部分东西记录了下来。
单独收录元婴成象具象、异象问题的典籍，几乎没有其他道统特意存过来的，大多是致元门下所留；里头东西虽然尽可能记载完全，但，就致元那么几个人，加在一起也未必记录、整理了太多。
元婴异象这种东西，就和修士的特殊体质一般。
具体有多少种，都是什么样，有什么特征优势，这些都不是定数；修士多到一定程度、时间过个几千几万年，或许便会多出一堆新品种来。
仙宗作为一个传承四万余年算上更早之前不是蓬煌领头的时候，说不定能有五万年甚至更多顶级仙宗，中间有过的元婴修士怕不是有六七十万人打底。
加上消息灵通，和各个其余实力互通有无以及不太上得台面大家彼此心照不宣的“互相了解实力底细”想比，是远比当初的致元门下更方便搜集元婴具象消息的。
此时的沐寒倒是忽略了一件事。
结婴时能顺带着在元婴上结出异象、具象来的人，本就少之又少。
同时，致元门下人虽然少，但和各个高手、天才交手的战绩却绝对不少挑战不意味着惹是生非，实力、修行境界到了一定程度，切磋便是极常见且必不可少的了。
和一个差不多同层次，或者不同层次但“十分特别”的人有交手的经历，本质上便是和一个强者或者剑走偏锋的人有了一场深入的论道。
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