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导演只为自己的作品负责，而制片人则是对电影公司负责。
为了自己的作品，导演有时候，其实是不会朝着票房的放心使力，而制片人的一切都在朝着赚钱努力。
乃至到了后来，好莱坞逐渐变成了制片人中心制。
电影也是越来越烂。
这几乎是资本进入了娱乐圈之后的必然发展。
从导演的角度上来说，自己不能想怎么拍，就怎么拍，这当然是坏事，是倒退。
从资本，也就是电影公司的角度来看，控制住了导演乱花钱，大大的降低了赔本几率，自然是好事。
而从观众的角度上，则是电影越来越千篇一律，没有那种百花齐放的味道，显的更为的无聊了。
当然，凯文这种大导演，则是独一档。
就算他没开电影公司，单凭他这个大导演的身份，任何制片人都管不了他。
就和詹姆斯·卡梅隆一样，说超支就超支，制片人压根就管不他。
你不愿意投资，大把的人愿意投资，这就是大导演的地位。
而就算没到凯文这个地步，但是如果能够保持自己的电影，整体上的盈利性一直不错，也就是普通名导的程度的话，同样也能够一定程度上反制制片人。
这样的扎克·施奈德，不知道有多少人对他发出了邀请。
邀请他拍电影，邀请他离开晨曦电影公司等等。
扎克·施奈德都拒绝了。
论钱，他们开的条件，并不比凯文给的多多少，论权利，在凯文这里拍电影更是自由。
还能够得到凯文的指点，加上他们之间相处的十分融洽。
一般人还真的挖不走他。
而在次日，因为教会的影响，在口碑没有崩塌的情况下，电影票房出现了较大的跌幅。
只获得了三千万美元的票房成绩，这个成绩，瞬间让施奈德心中升起了一股紧迫感。
带着一帮子人，施奈德，在洛杉矶大教堂外，开始了自己的搞事之旅。
“我们享有表达自己自由的权利，教会不应该干涉人们的自由。”
“我们要自由，教会闭嘴！”
“我们要自由，教会闭嘴！”
“······”
在美国，为了自由，也是一种政治正确。
这是写在美国宪法之中的东西。
虽然在未来，这种所谓的自由被扭曲了，但是在当前的这个年代，扛起自由的大旗。
即便是教会，也难以抵挡。
···
洛杉矶大教堂，主教保罗·桑雷，看着堵在门口的游行队伍，脸上忍不住乌云密布。
事实上，这场针对斯巴达三百勇士的言论，正是通过他的口述，传递到媒体之上的。
也就是说，他以教会的名义，发表了个人意见。
理论上，只要没人说话，那么这种私自动用教派势力的事情，之后也就不了了之了。
他万万没想到扎克·施奈德会这么做，这样子他就头疼了，一旦闹大了，梵蒂冈介入，他就有麻烦了。
看着身边的副主教，保罗·桑雷怒气冲冲道：
“基德副主教，外面这些人，在神圣的教堂外游行，这是不被神允许的，立刻，马上赶走他们！”
“主教大人，根据美国宪法规定，公民享有游行的自由，他们只是在教堂之外游行，我们无权这么做。”
副主教口中婉转拒绝的同时，心中也在嘀咕，好好的主教，没事干。
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