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梁梁抢过爷爷手中的斧头，咣当咣当地砍起来。看着木屑像扬起的沙子般飞溅，梁材的劲头更足了。
人逢喜事精神爽，梁材一回家，奶奶会忙前忙后地张罗他爱吃的，爷爷会哼着小曲儿收拾这打扫那的，仿佛孙子就是他们的力量源泉，孙子在浑身都有用不完的劲儿。
妈妈笑眯眯地看到这一切，心里甭提有多开心了。儿子长大了，比他爸爸都高，站着跟他说话都得仰着头。
孩子也懂事，吃的穿的用的从不跟别人比，一年四季一套校服不离身。学习也拔尖儿，还有啥不满意的呢，应该感恩才对。
上天是公平的，为你关上了一扇门，就会为你打开一扇窗。生活就是这样，你对它笑它就对你笑，你对它哭它也对你哭。
有时候她会坐那儿想，让孩子回来吧，他回来就能立住门户，自己也不用这么累了，她多想靠靠儿子越来越宽厚的肩膀啊。每当这样想的时候她都会微微地笑，幸福极了。
既而，她会狠狠地掐自己一下，狠不得扇自己两耳光，怎么可以这样想呢？他再高再能干也只是个十多岁的孩子啊，做为家人没能给他创造良好的生活学习的环境也就算了，还要扯住孩子的后腿，当孩子前进路上的绊脚石，这样的人还配做父母吗？
大人也需要成长，环境就是最好的老师。
不是环境去适应我们，我们得主动的去迎合环境，这就是人在情境中。
我们每个人都逃脱不掉自己所处的环境，逃脱不掉环境的影响。
把一个刚生下来的孩子扔到猪窝里，由猪妈妈照看，他就会吃猪奶，哼哼、打泥坑。
扔到狼窝里也一样，他会赤脚爬上爬下，眼露凶光，吃食生物。
“猪孩子”“狼孩子”的事例都说明了原生家庭对一个孩子的重要性，对个人的成长至关重要。
你来自哪里，你就是哪里的人。
在无数次的自我否定中，梁材的妈妈也在一天天地成长着，这样的否定不是成长的沃土，却是让一个人快速沉沦或奋发向上的催化剂，梁材的妈妈选择坚强面对，用积极的心态挑战生活的磨难。
你让我哭我偏笑，你要打倒我，我跪着也不要趴下去，脚下的路弯了，脊梁不能弯。
梁材的妈妈前想想后思思，与自己作对，与自己合解，整个人愈发知性有主见。
她自学了豫剧，最爱唱的一段戏是穆桂英挂帅，她一亮嗓子，梁材的爷爷奶奶和爸爸纷纷叫好。
村上人都说：“这家人日子过成这样，天天又唱又跳的还傻乐呵，还真是神奇啊。”
“搞不明白，咱的条件可是比他们强上一百倍了吧，咋就是觉着没劲。这人和人还就是不一样，没事了还得向人家多学习哪。”
快乐谁都喜欢。慢慢的，乡亲们都向梁材家靠拢。
他们组建了自己的娱乐队，当然了，成员都是老弱病残，年轻力壮的都去市时打工挣钱了，哪有闲功夫陪他们玩。
他们拿烂盆烂锅，敲敲打打，将心中的郁闷统统都赶走。他们想到啥唱啥，不讲究调调地随意吼唱，他们的生活他们做主。
遇到啥样的环境不是人所能左右的，如果人可以控制这些，那就没有悲惨、不幸、苦难一说了。
喜是一天愁也是一天，那何不哈哈大笑地过一天呢，苦大仇深的除了会损耗自己的身体外，百弊而无一利，何必呢。
梁材家成了小剧场，梁材爸爸的身体成了大伙儿练习按摩的人体模特，不用排班，一大早就有人过来按摩，然后，一个一个的不掉线儿。
复查时，医生说梁材爸爸就是个医学奇迹，他这样的情况，一百万个也不会有一个可以恢复得这么好的，双腿已经有了感觉，再康复训练半个月，应该就可以扶着东西慢慢地移动了。
这无异是个天大的好消息。大伙儿也倍受鼓舞。前来按摩的人更是在梁材家门前排起了长龙，不知道的还以为这家住着位神人，才会有这么多人排队求神迹呢。
说起神迹，东院的赵爷爷西院的刘婶，前街的曹叔后街的马大娘，本来都是哼哼唧唧满身病痛的人，现在跟着梁材的妈妈每天哼哼曲儿唱唱戏，现在都精神着哪。
“俺们是枯木逢春了。这得感谢材宝儿他妈，以前只知道闷头干活儿也不知道惜力，老了都一身病，还得自己受着。你看人家城里的老头儿老太太，都做这操那操的，咱哪会那个。要不是材宝儿他妈领着，哼哼唱唱的咱也不会呀。”
“这时间嘛留给啥啥好，留给锻炼肯定身体就好了呀，留给唱唱笑笑，心情就好了呀。心情一好，吃嘛嘛香，一好百好。”
获得了生活乐趣的一帮子人，主动加入了给梁材爸义务按摩的队伍。
梁材爸满意地说：“嗯，你们这手劲儿呀，比俺那愣头青孩儿的还大，也就是我了，一般人哪禁得住你们这样折腾呀。”
欢声笑语在这个农家小院经久不息。生机与活力也在明目张胆地攻城略地，一切都来得及，一切皆有可能，一切向好。
会过去的，一切都会过去的，就像这来势汹汹的疫情，做好常态化防范，接种疫苗，终有一天，人类会战胜它。