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第47章 残暴的税收【2 / 2】

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窗户纸被捅破,嬴政可以瞬间洞悉这套税收背后的真正力量。

作为大秦的君王。

他太熟悉这套把戏了。

不用国师教,他自会应用自如,甚至比国师说的还精深一些。

甚至,他几乎可以抬眼看到大秦骑兵纵横塞外的场景。

介时,商税还真只是条鞭子,可以随时挥动着鞭子驱赶商人干一些他不愿意干的事。

而通过军队掌控金银铜铁的他,可以随意用金钱驱使天下万民按照自己的意志行事。

不用费劲巴拉地设立那么多严刑峻法。

律法完全可以宽松一些。

“贪欲之门打开的前提是德育到位。”

听着赵真嘻嘻哈哈的笑声,罗毅不得不提醒:“以利驱人是强盛国力的好办法,却也是奢靡之风盛行的开始。”

“没有完善的德育配套,帝国的衰落也极为迅速。”

“所以呀,你现在就得搜集几个名士大儒,编纂教授幼童的课本。”

“以德育为主。”

“再辅以算学、礼仪培养庞大的读书人群体。”

“待化学、物理、地理、农学之类的学术出世,可以在幼童教育的基础上建立培育少年人的中学、大学。”

“读书人这个群体越大,你对帝国的统治力就越强。”

“若是能做到炎黄子孙人人都识文断字,有书可读,不用担心饿肚子。”

“介时,你的帝国才算是万年永固,纵横四海,无敌于天下。”

德育是个社会道德体系。

是伦理秩序。

无形无状,却无处不在。

也是华夏文明蔓延五千年的核心力量。

罗毅不得不详细提醒。

万万不能为了发展国力丢掉德育。

如果这种惨剧发生,他才是历史的罪人。

无他。

失去核心力量的华夏文明,会泯然众人。

跟其他古老文明一样,淹没在历史长河之中,变成一小撮不起眼的尘埃。

嬴政听得直嘬牙花子:“贪欲,贪欲,人生最难驾驭的便是贪欲。”

“墨家和儒家思想融合,才能完善德育,可惜大秦与儒家八字不合,始皇帝无法将儒家收为己用,你要提前布局。”

“如何布局?”

“百家融合之前,可以放出封圣的风声,让他们先打个头破血流。你居裁判之位,收服的就不止儒家,而是诸子百家。”

“寡……”

嬴政差点说了实话:寡人已经在这么干了。

话到嘴边,突然舌头一转:“先生果然神机妙算,算无遗策,学生拜服。”

罗毅不疑有他。

点点头继续说正事:“嗯,经济之道说完,我再说说准备派给二狗的差事。”

“我让他去搜集几匹战马,是准备派他去一趟西域。”

“去那里绘制地图,搜集一些我需要的粮食种子。”

“有大用。”

绘制地图这种事嬴政明白。

为了方便以后收税嘛!

可是,什么粮食种子让国师如此重视?

他很好奇:“中原腹地无所不有,先生为何还要千里迢迢派人去西域索取?”

“不要小看天下神奇,中原之地多种粟米,营养价值不高,我需要搜集点营养价值高的小麦、大麦来提升农作物的价值。”

“小麦大麦?”

“小麦可以磨制面粉,营养价值百倍与粟米;大麦可喂养牛马,营养价值比豆子强好几倍。”