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“吐故纳新，修身养气，叩齿咽津……”
“吹呴胎息，无人无我，入静入定……”
“耳无所闻，目无所见，心无所思，形无所劳……”
“胎息补气，绵绵若存，似守非守，直至忘守……”
“日精月华聚黄庭，日月光明照我身……”
身为汉语言文学毕业生，陈颜俊能懂其中的意思，却不会操作……鬼知道怎么运转周天。
目前，仙武大唐最流行的《养气术注解》，来自长安城外华岳山上的仙掌观。
仙掌观，乃道修一脉的圣地之一。
注解者韩平，号青山居士，之前是江州一个不得志的文人，不惑之年才来到仙掌观杂役处，从头开始修行道法。
韩平天赋平庸，加上错过了修行的黄金年纪，一直坚持修行五十余年，至九十三岁时，才成功凝气结丹。
结果，还没来得及续上入阶九品新加的寿命，韩平就驾鹤西去了。
其遗作《养气术注解》，意外成为大唐传播最广的养气法门，据说最适合天赋平庸、年纪偏大的人修行。
比如陈颜俊的原主。
韩平的注解，将养气结丹的过程大致分为三个境界。
第一境界，看山是山。
需修行者焚香沐浴，隔绝外物，静心冥想，进入无我之境，以一种剥离的姿态关照万物，关照自身。
第二境界，看山不是山。
以自身的气血解构万物生灵，滋生幻象，疯疯癫癫，心照万物。
说你是山你是山，说你是狗你是狗，宛如入魔之状，霸道的很。
第三境界，不用再看山了。
倾听万物的呼吸与节律，让自己的心脉气息与之融合，看山还是山，也就不用再看山了。
到了这个阶段，根本不需要再打坐静修了，一言一行皆是修行。
浑然天成，与天地共舞。
通篇读来，陈颜俊没想到，炼个气而已，居然还要这么高境界。
快成仙了。
也许，养气术不止炼气，对后续修行也有帮助的。
注解者韩平，六十岁之后便已达到第三境界，再也不用打坐了。
伐竹，采矿，狩猎，登山，甚至与女道友闲聊……都是在修行。
眼下，原主已经将《养气术》修行到第一个境界。
看山是山。
一般越是心思单纯的人，越能达到第一境界，这就是为什么儿童是修行入门的黄金时间。
若心思不纯，就需要强大的专注力与意志力弥补。
原主足足花了五年时间，才能做到看山是山。
尽管如此，原主还是决定从头开始修行。
他要看到属于自己的山。
陈颜俊沐浴净身，抛除杂念，沏了杯茶，从头开始，盘膝打坐。
以无我之境，观想天地，再以天地的视野观想自身。
时间，一分一秒的过去……
【凡人+1，进度75/100！】
【凡人+1，进度76/100！】
【凡人+1……】
很快，他看见自己的山。
那是一座郁郁葱葱，山形巍峨的五指山！
五指山，通常矮小贫瘠，意味着修行者的根骨是五行均赋，不利于定向单脉修行，也就很难凝气入品。
然而，陈颜俊的五指山，却是郁郁葱葱、一眼看不到山巅的五指山。
懂了，他是五边形战士。
……
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