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苏牧顿了顿继续说道:“确实《书》的部分内容缺失,对我们现代文明来说,是一种莫大的遗憾。
可我们必须要看到一点。
《书》因为历史的原因,没有保存到现代。
但是在春秋战国之前,不管是尧舜时期,还是夏商西周,《书》的内容就开始慢慢汇总起来。
进而影响到后世文化典籍的创作。
就历史维度而言,不管是《周易》还是《道德经》。
都受到了《书》的影响。
不管是姬昌还是老子,他们创作的内容都是基于《书》的历史经纬,创作而成。
所以说,《书》不仅是我们历史文化的元典。
也是《周易》和《道德经》的元典。
不管是从时间维度来看。
亦或者从文化根源来看,《书》的历史渊源都要比《周易》和《道德经》高上一点。
这一点,两位是否认可。”
“这”章元顿了顿,点头道:“历史渊源来说,这《书》的历史渊源确实要比《周易》和《道德经》更早一些。”
南江也点了点头,表示认可。
《书》它的基本内容是古代帝王的文告和军臣谈话记录。
《书》的记载着不是单独的某个人,而是上起传说中的尧虞舜时代,下至东周(春秋中期),历史约1500多年。
在这些时期,数不清的史官,一笔一划的记录成册。
它有着一千五百年的历史渊源,也是一千五百多年,龙国社会文化、智慧的结晶。
在历史渊源方面,用了一千五百年积淀而成的《书》,显然要比《周易》和《道德经》的历史渊源更深。
可关键是,《书》是好,但是流传下来的却连一半都没有。
今人根本没办法通过现存的《书》来更客观的评价《书》的历史地位。
他们两人的所思所想,苏牧早已经猜到了。
于是,继续开口道:“《书》在历史的历史的长河中,几经波折。
中间曾失而复得,也曾得而复失。
不可否认,在传承的过程中,《书》的部分内容,泯灭在了历史的长河里。
但是,我想问两位先生一个问题。
不知二位是否愿意回答?”
“请问。”
“请问。”
两位先生不约而同的点了点头,示意苏牧发问。
苏牧也不矫情,直接开口道:“我们为什么读书?”
“读书可以使人更充实、丰富,使思想训练,境界提升,改变气质,对人的言行举止,处世方式都有益处。”章元率先回道:“读书也可以开阔视野,书本中的知识可谓是包罗万象。
通过读书,可以拓宽视野,在读书的过程中,可以阅读跟你不同的人,比如来自不同文化或背景的人,能帮助你了解他们的看法,重新审视原有的偏见。”
南江补充道:“书籍,是文化的重要载体。
读书,是承继文化的重要方式。
人间四月芳菲尽,踏景览书正当时。
纵观历史,五千年的中华文明得以绵绵不绝、长存于天地之间,离不开一代代人孜孜不倦的著书与读书活动。
我们通过一本本书,接近先人的生活,了解先人的智慧和精神。
多读博大精深的中华优秀传统文化经典,方能培养崇德向善、自强不息和文明诚信的良好品质。
打开书籍,可以审视千百年的坎坷和辉煌,可以传承中华经典。”
“两位先生答的都很好,章老是从个人角度出发,南老是从历史和文化传统角度出发。”苏牧简单做了一个评价之后,话锋一转的说道:“两位的角度虽然不同。
但是从你们的回答中,都有一个共同点——书是文明的载体。
个人,可以通过读书,改正偏见、陶冶情操、提升思想和道德境界。
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