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第278章 三问二老【1 / 2】

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苏牧顿了顿继续说道:“确实《书》的部分内容缺失,对我们现代文明来说,是一种莫大的遗憾。

可我们必须要看到一点。

《书》因为历史的原因,没有保存到现代。

但是在春秋战国之前,不管是尧舜时期,还是夏商西周,《书》的内容就开始慢慢汇总起来。

进而影响到后世文化典籍的创作。

就历史维度而言,不管是《周易》还是《道德经》。

都受到了《书》的影响。

不管是姬昌还是老子,他们创作的内容都是基于《书》的历史经纬,创作而成。

所以说,《书》不仅是我们历史文化的元典。

也是《周易》和《道德经》的元典。

不管是从时间维度来看。

亦或者从文化根源来看,《书》的历史渊源都要比《周易》和《道德经》高上一点。

这一点,两位是否认可。”

“这”章元顿了顿,点头道:“历史渊源来说,这《书》的历史渊源确实要比《周易》和《道德经》更早一些。”

南江也点了点头,表示认可。

《书》它的基本内容是古代帝王的文告和军臣谈话记录。

《书》的记载着不是单独的某个人,而是上起传说中的尧虞舜时代,下至东周(春秋中期),历史约1500多年。

在这些时期,数不清的史官,一笔一划的记录成册。

它有着一千五百年的历史渊源,也是一千五百多年,龙国社会文化、智慧的结晶。

在历史渊源方面,用了一千五百年积淀而成的《书》,显然要比《周易》和《道德经》的历史渊源更深。

可关键是,《书》是好,但是流传下来的却连一半都没有。

今人根本没办法通过现存的《书》来更客观的评价《书》的历史地位。

他们两人的所思所想,苏牧早已经猜到了。

于是,继续开口道:“《书》在历史的历史的长河中,几经波折。

中间曾失而复得,也曾得而复失。

不可否认,在传承的过程中,《书》的部分内容,泯灭在了历史的长河里。

但是,我想问两位先生一个问题。

不知二位是否愿意回答?”

“请问。”

“请问。”

两位先生不约而同的点了点头,示意苏牧发问。

苏牧也不矫情,直接开口道:“我们为什么读书?”

“读书可以使人更充实、丰富,使思想训练,境界提升,改变气质,对人的言行举止,处世方式都有益处。”章元率先回道:“读书也可以开阔视野,书本中的知识可谓是包罗万象。

通过读书,可以拓宽视野,在读书的过程中,可以阅读跟你不同的人,比如来自不同文化或背景的人,能帮助你了解他们的看法,重新审视原有的偏见。”

南江补充道:“书籍,是文化的重要载体。

读书,是承继文化的重要方式。

人间四月芳菲尽,踏景览书正当时。

纵观历史,五千年的中华文明得以绵绵不绝、长存于天地之间,离不开一代代人孜孜不倦的著书与读书活动。

我们通过一本本书,接近先人的生活,了解先人的智慧和精神。

多读博大精深的中华优秀传统文化经典,方能培养崇德向善、自强不息和文明诚信的良好品质。

打开书籍,可以审视千百年的坎坷和辉煌,可以传承中华经典。”

“两位先生答的都很好,章老是从个人角度出发,南老是从历史和文化传统角度出发。”苏牧简单做了一个评价之后,话锋一转的说道:“两位的角度虽然不同。

但是从你们的回答中,都有一个共同点——书是文明的载体。

个人,可以通过读书,改正偏见、陶冶情操、提升思想和道德境界。

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