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第1章 风雨如晦有人来岛【1 / 3】

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离太阳系一千四百光年,丹鹄(hu)星系中地勒星由北罔荒、南闳冰、内蓐(ru)收、东大壑(hè)四大陆组成。东大壑大陆右临东海,西接西海,南至南海,方圆过数十万万里。(注1)

在东大壑大陆的高辛氏宗周国,最密宥(you)的狱牢,不是朝都郏鄏(jiá ru)由秋官戒守,至高品第的犴狱,而是东海中一座独岛名“收割”。(注2)

收字,女反谓之收 ,意拘系乃从。割字,用刀分解牲畜骨肉,从刀带伤,获之挃挃(zhi),积之栗栗。(注3)

据传临东海之滨去陆地过七千七百里,高辛氏宗周国舆图未曾疏志孤岛收割,有雷池、蜃景、罡风,三样宝。

罡风林,收割岛上罡风吹松松枯、抚草草死、游石石烂,嵯峨石风林十里长,往来不可还。

雷池野,水秀山奇处,一步天雷阻当途,一住电光绰尘土,扫风云得半丘安厝,无归路。

蜃景泽,人心中欲爱饥肠,是蜃景钓饵,水泽入梦,寄来人世烟霞,幻影斧锯间办了甘愿事业,做成绝命生涯。

蟋蟀在堂,岁聿其莫,流刑收割岛的犷悍干犯,以迄于今不曾一人活着出来。日月其除,无已大康,收割岛会将刑徒光阴一寸一寸收割,只余荒凉。

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高辛氏宗周国共勤五年,庚申。秋九月初十。

风雨凄凄,鹊鸣喈喈,风雨如晦,鹊鸣不已。俗信以鹊为喜,鹊鸣兆吉。

一少年身着蕉麻贯首衣,推开筚扉,伫立身直。立地参天望了一眼倾首顶上的青石日晷,圆晷上圭影落在辰时刻位。少年居住休歇闺窦筚扉前上处,立有二十尺高花冈岩圭楹,一端连着表基,另一端伸向正北,圭影也落在辰时刻位。(注4)

辰时鹊啸主有远行人至家,吉。

少年见闺窦前圭影移行,望碧空云卷云舒,一只巨鸟“希有”迢迢飞来,远处鸟翼白云流迆。希有鸟双翼开展可至数十丈,且有灰褐色纵纹,观似虎斑,风又从虎,因又得名“希有虎”,希有一日同风起,水击三千里,扶摇直上万里。

“啾”一声明亮啼鸣,希有鸟舒展鸢(yuān)形刚羽,盘旋三周,翕若长鲸泼剌动荡海岛。此一时可以望见,禽首眉骨突起,跗前缘具盾状鳞片,四个足趾,三个在前,一个在后,足趾顶端长而弯曲,爪端利如刀刃,放开牢牢持住一物,后转一个方向,少顷就飞行了没踪影。(注5)

收割岛收人,从来不输车舆,不用人传,不乘舟楫。只由着希有鸟将人犯投弃而来,要灭要生皆弗胜讲究。

只见一粒黑点飞来,少年揆端推度黑点飞来光阴,奔走间期,手中石栗射中迎面一户筚扉说道:“初十,初十!有客至。”

阴雨,风起,微冷。

圆形高陨簦(dēng)赤白间杂的簦衣,鼓风展开为风翼,增大空气隘滞,无畏在空中释放,拘手无策地飞飘如羽。高陨簦由簦衣、簦囊、簦绳、开簦配件以及背负构造。制作簦衣的簦绸用蚕丝平纹加纱线,织造枝格如方角,抗破裂。(注6)

相传姚墟有虞氏姚姓重华君,字都君,瞽瞍(gu sou盲人)之子,人心善、性至孝。

日常受继母与继母所生之子姚象迫害。一次在姚重华葺补贮藏稻谷囷廪的廪顶时,姚象从囷廪之下纵火,姚重华手持两个竹制斗笠自上跃下逃脱,得不毙。此乃大陆最早用簦笠逃生载记。雨簦为有长柄的笠盖,伺天待风的高陨簦无竹柄。(注7)

缓缓浮飘高陨簦,簦绳下结系赭衣赭褰(qiān裤)中年男子,寻迎着索风吹来方向,小心转动陨簦。足坠地,无伤。此一时,他立正躯身,入目周匝,一道灰青色石壁高垂,绝生死的垂线间距,奇胜大石侧立数百丈有余,如同讽刺人族或低若虫的身高与能力。(注8)

此地只有风抚树梢与飞泉叮咚响声。

高辛氏宗周国崇尚仪礼,日常践行、用餐、乐悬、车骑、服饰、礼玉皆按周礼。道德仁义,非礼不成,非礼不备。

赭衣男子饬整上衣与腰下一双足管的下褰,褰有足管与裳不同。对着迎面而来少年直身肃立,左手压右手,掌心朝自己,双手拇指相扣,从胸前向外平推小下,说道:“相彼泉水,载清载浊,寿星州泗邑几籧(qu)氏索恒,伯值欲拜见贤男,来时遽惶,未执雉腒贽礼,请赐见。” 言毕俯身行长揖。(注9)

《周原礼-士相见礼章》有定规,士与尊者初次相见仪礼:侯执皮帛,卿执羊羔,大夫执豆雁,士执雉,庶人执鹜( wu野鸭),工商执鸡。索恒乃中三境谱牒修士,用士相见礼仪合宜不失礼。

士人初次相见所执贽礼为雉(野鸡),雉为耿介之禽,守介节,交有时,别有伦。寄意身为士人也应如雉禽一般正直不阿、守信义,守时定时相聚在一处,各自离去后有次序。

初次士人所执相见,无贽不成礼,若无鲜活的雉,则用干雉称为腒(ju),如方才索恒所言,执雉腒为礼。

黝黑肌肤少年争高直身,不逾节、不侵侮。左手压右手,掌心向己,从胸前向外推,端正回长揖说道:“鸢羽鸣鸣,飘风有终,索君所言雉腒贽物,刀、不敢当此威仪,不才冒昧辞谢。”口中雅言河洛语,字音圆正不妄。

拱手当心以作揖,索恒未直立身躯,依旧附身又言说:“伯植不依此贽物,弗敢来拜会,固请贤男赐见。”

往来仪礼琐碎少许,却可管窥施礼者修身践言的教养、教化。行合忠信,言合仁义,是礼的实质。

“小子弗胜为仪,一再辞谢,得不到索君可许,弗敢不敬从。” 少年也未直身,一样附身回礼。

此时赭衣男子直身立如齐,观望健壮少年,心里暗自唏嘘,见过山川河流,虫鱼禽兽,见过大海碧波,长烟鼓楼,且不及他清澈眼眸,乌黑深邃。

岛上丛生野蕉麻,株高五六丈,外层叶鞘质地坚刚,从叶鞘中取纤维 ,纺布作衣耐水浸。少年身上的贯首衣,棕白蕉麻织纺成横幅一方,其正中央翦裁一条直缝,面首从缝罅里穿去,衣长及膝,麻绳系住两腋下结束相连。腋下开合加增矩形连缀,余出举臂间隙,衣缘饰祥云纹。

要饱家常餐食,要燠 (yu)粗麻布衣,此少年身衣麻布却有一番王公子嗣的矜贵。(注10)

二人正身经立,索恒问道:“知更鹊,唤雨鸠,此何地也?”

蕉麻衣少年一边佐助索恒分理高陨簦的簦衣、簦绳一边回答:“此岛名收割,因古册简中有未雨而云,云收而割曙日,高尚其道之记载,故名。右望一处石顶倾首非正,名倾首顶,我与初十栖迟地。此地刀削平齐如碧水,藏密白云深处,取名试刀台。对面山芝旁,举首可以仰望左右石壁,雀前飞九转,称一线天。”

循蹈少年之前言述,索恒右手拨开石上枯枝败叶,勾指节扣了几下,发音金铁铛铛。张开手掌拊扪试刀台下岩石,绿如蓝、坚似青铜润如玉,说道:“色鸲鹆(quyu),坚密泽,轻抚如婴儿肌,未敢思孤岛海外中有如此巨硕澧(li)砥,少稀,罕见。”(注11)

少年摇首不愿苟同,砥石物产自然,长山一处沿试刀台延展北向,随意可见。新人俗眼目初至多欷吁,水中蝌蚪何时才能长成个蛙。

颜面嫌弃的少年人,被索恒偏目眦(zi)占正着,一目之际观斗英雄,他人随行少年缉续说道:“澧砥以产澧水而得名,用来砥砺兵刃,当世三大砥石之一,与岷山产岷砥,祖水所产祖砺齐名。岷砥色蒸粟,祖砺鱼子纹,澧砥绿如蓝。澧砥中鸲鹆色砥石,自带红丝石为甲,能泽戎兵锋利如锥。手掌大一方鸲鹆澧砥,度量货泉巨大。”

“货泉是何醴(li)泉?” 少年领路前进,回首问了一言,手臂支开蔽障前方竹枝竹叶。

索恒忡怅少年不知货泉,思想起高辛氏宗周国天下,不论笃勤修士,或不修方术市井谋生的黎众白丁,那个不想以货泉为室,贝金为堂。庶众日用营生需要货泉市易,朱扉修行的当途之士,需要货泉作为躐(liè)级升境的械梯。(注12)

玉堂珠楼人间世,有凭货泉富强杀人不偿命,仗泉货充盈坏败伦理纲常,仰泉货余裕将公道事毁尽。然也有依货泉殷实救困扶危,赖泉货发达注福消愆(qiān)。

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