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但他还是习惯在这些匠人当中站着。
这也是张展春几十年的坚持。
他曾对邓瑛说过：aldo营建宫城和在外带兵是一样的，没有那么复杂人心算计，大家的目的是一致的，只要你能让他们安心，他们就能一门心思地扑在自己的事情上。大厦之稳，莫不出于人心之定。但要做到这件事，光精进自身是没有益处的，你得有also终身为士，不灭文心arso的毅力。有了这样的毅力，才能有你该有的担当。如此，你带领着他们建造的殿宇城池，才不会是一堆楠木白骨。ardo
张展春说这话的时候，邓瑛还很年轻。
不免要问，aldo那要如何，才能守住also文心arso呢。ardo
张展春对他说，aldo不管身在何处，都不能忘了，你是十年书斋，苦读出身。尽管你不喜欢仕途上的人和事，走了和杨伦这些人不一样的的路，但你得记着，你真正的老师，始终是大学士白焕，你和杨伦一样，活在世上，要对得起自己的功名和身份。ardo
邓瑛成年后才慢慢明白，这一袭话中的深意。
累世的师徒传承，同门交游，不断地在辩论，阐释他们aldo修身治国平天下ardo的，这些撑起了读书人大半的脊梁骨，他们是王朝的中流砥柱，也是大部分社稷民生事业的奠基人。
杨婉早年也在自己对明朝的初期研究里，对所谓的大明aldo文心ardo进行过一般性阐释。
有了辩证法的介入以后，她不得不去看其中迂腐的一面，但是在她后来对邓瑛的研究当中，她认为aldo文心ardo这个概念，一直都是邓瑛行事作风的支撑点，甚至是他最后惨烈结局的根本原因。
他就是不喜欢站在宦官集团的立场上想问题，就是要做与自己身份不合的事情。
但怎么说呢。
杨婉抽风的时候，偶尔也会有抓马的想法。
aldo太监皮，文士骨ardo，这和aldo妓（和谐）女身，观音心ardo一样禁（和谐）忌又带感，稍微发挥一下，就可以写它几万字的jj小文学。
她爱这种有裂痕性的东西，比起史料罗列，这才能彰显大文科当中的aldo人文性ardo。
可惜这一点，她还没来得及跟邓瑛碰上。
邓瑛是用他本身的性格，在内化那个时代里如深流静水般的东西。
因此他的进退分寸和杨婉是完全不一样的。
正如张洛不喜欢杨婉，是觉得杨婉的分寸感，凌驾于当时所有的妇人之上，这让他极度不安。
而在邓瑛身旁的人，却从来不会感觉到，他的品性当中有任何刻意性的修炼。
aldo我在狱中数月，很想念这一口茶，若还能得新茶，那便更好，只是不知道，会不会劳烦到你家中人。ardo
邓瑛主动提及之前发生在自己的身上的事。
说话的匠人听完之后，立即明白过来，邓瑛是想让他放宽心。
他心里头本来就有愧，忙站起来拱手道：aldo这怎么能是劳烦呢，我这秃噜嘴，啥该说的都说不出来，也可以不要了。以后，只管留着手跟着您做工，给您送东西罢了。ardo
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