月亮船上的兔叽提示您：看后求收藏（迦南小说网https://www.jnweishang.com），接着再看更方便。
那日的红轿白衣公子拜谒佛宗之事，在中原可谓是轰轰烈烈地引起了反响。
黄梅教虽在北荒如雷贯耳，但在中原地区却实是知晓者不多。
除去那些完全不知晓的人，知晓的修士中，想法也各有千秋。
部分修士依稀记着，那好像是北荒的一个魔教；而此时，另一部分近些年去过北荒的修士就反驳了，黄梅派早已在灵韵公子的带领下去旧换新，欣欣向荣了。
这模糊不清的定位，再加上灵佛宗威严信誉的背书，让中原的修士下意识地忽视了黄梅教的定位，更加把眼光放在那引得一城皆穿白的灵韵公子身上了。
说书馆内。
说书先生一拍醒木，朗朗上口地念念有词——
“年方十二入魔派，苦心孤诣近六载。教化蛮荒成盛地，引领教众长生义。月下踏雪塑佛骨，一曲清笛成佛谱。满城尽着月白裳，公子偏以红轿畅。”
念罢，底下人纷纷鼓起掌来，直呼再来一个。
这些传奇对于一心苦修、无甚热闹的修士来说，算是很引人注目的事情了。
于是，在这股浪潮之下，新的说书阁、茶馆纷纷林立，书铺里那些关于灵韵公子的书籍也畅销极了。
其时，歌舞坊有才女，自称是北荒游子，将此事改编为曲，选灵韵公子的北荒事迹，分为《少时》、《长生义》等篇幅，大为传颂，一时在中原盛名甚嚣。
这好似一个循环，灵韵公子的名声越响，借其光得利之人便蜂拥而上；而这些逐利求名之人越是以灵韵公子为噱头，他的名声也就越大。
事实上，这种所谓的“造神”行径说不上好、却也说不上坏，它能在此刻将灵韵公子捧上天，也能在未来被人借此将其拖下水。
但对于司嫣来说，无论是借自己的东风来发展产业渗透，还是用于引蛇出洞、部署琼林宴计划，这股风向都是正中下怀，再好不过了。
风尚总是一阵一阵的，这阵浪潮还未消退，云城大街小巷内又开始传诵这样一曲童谣——
“司家灭，剑宗兴。三公除，司徒如。血没腕，徒握剑来倚柱观。”
童稚之言总是惊人的，霎时间，这一句歌谣便传诵于整个云城，无论是说书坊、茶馆，还是街巷之内，大家都在谈论此事。
新开的草木茶馆内，众人相聚闲谈着。
“那童谣里可说的一点错都没有。不正是那司家被灭族之后，万剑宗才开始兴盛么？
“是啊，而后四大家族除去司家，还剩三公，可如今也大权旁落，各家优秀苗子也都寥寥。正是合了那句司徒如啊!如了那万剑宗掌门司徒的门派兴盛之意了。”
“最后一句倒是颇有深意，究竟是说当初司家灭族他司徒袖手旁观呢，还是说那握剑之人便是那司徒老儿？”
虽说这或许是万剑宗与司徒的秘辛，但万剑宗对外一向是宽容大度的仁慈教派，就算是被他人议论，至少在表面上，也不能限制他人的言辞。
更何况，若万剑宗派人禁了言论，那究竟是怎么一回事，岂不是昭然若揭了么？
这些言论就像原野上灼灼燃烧的火苗，在丛立的新茶馆与说书阁的席卷下，如风中之火般愈演愈烈，直逼万剑宗掌门司徒。
此刻万剑宗门派内，司徒召集了几个心腹弟子商议，端正而威严地坐于上座。
他表面上依旧安然自若，内心却如热锅上的蚂蚁一般焦躁不安。
“究竟怎么回事!”司徒历声呵斥，看向下列的几个弟子。
墨夜勾头不语，内心却暗道不好。
本章未完，请点击下一页继续阅读！