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景平安到家的时候, 吱已经把冶炼炉垒好了。
刚垒上的炉子还是半干的，为了防止干裂，还需要再晾上几天才能用。
旁边那几个没有亲妈的孩子, 正在铺草窝，看大小形状不像是给他们自己铺的, 并且，这是在景平安划出来的领地范围里, 也不是他们能来铺窝的地方。
吱听到脚步声, 回头见到吱在看缚和远铺窝，笑着解释：“他们今天去河边割草了, 给我们送了些过来。山洞里的旧窝还能住一住，就能靓和飙先铺一个, 以免夜里睡地上凉。”
鲁鲁族人听不懂她们说话, 但对自己名字还是知道的，再看她俩盯着刚铺的窝说话, 立即明白过来，脸上都带了几分笑意。
景平安跟远挺熟的。这小哥们儿特别勤快机灵, 以前成天跟在她后面当保镖兼苦力, 没少帮她到水边下草篓捞鱼。她带着远、虹出门，基本上就是自己意思地背个超小号背篓, 东西都是由虹和远在背, 活也是他俩在干, 她只需要负责指挥就好了。
她凑过去，问：“你们割草不怕危险呀？”外面的那些成年人可都懒着不愿去呢。
远挺无语的，但对着安，态度非常好。他笑着说：“用你教的方法，不危险。”瀑布上游住了那么久, 天天跟安一起下篓子，听她念叨，学了特别多的本事，河边草丛里容易藏猎物，小意思。
他们以前下篓子，也得下穿过草丛才能到水边。安教他们先扔石头，再用长矛砸，这叫打草惊蛇，先把草里隐藏的危险赶走。
至于水里的危险，那都是水兽出来捕猎。他们在割草地方稍远处的上游下篓子抓鱼。篓子里碎鱼肉、内脏之类的东西，带着很重的血腥味，很容易就把周围的小鱼引过来。如果是抓小鱼，等鱼入网差不多，就赶紧提篓子上来，不然，等聚集的小鱼多了，大鱼、大型水兽就该过来了。
他们为了割草，就不用提篓子，让聚集的小鱼群把大鱼、水兽都引走，他们再往水里扔几块大石头，水下的东西受惊，要么跑走，要么发怒跃出水面。这样他们就能知道这里能不能割草了，有危险水兽守着的区域，且是能上岸的，那自然是离远点了。要是水下只是些大鱼，又被吓走了，就可以割草了。
景平安道了谢，告诉远：“你们没时间垒围墙，赶紧趁着那些大人还在偷懒，把周围的木柴都来，用木柴在草窝周围围一圈，再把空隙用混有柴草、草木灰的泥糊上，照样能挡风，对抵御猛兽也有一定的效果。围土木墙的时候，注意留出烧篝火和囤柴的位置。
山崖族人一直觉得她是在违大围墙，怕累死她们，觉得干不过来。确实干不过来，所以，她安排的根本不是建土墙，而是土木墙。
当初在树上的建造土房树屋方式，在现在，依然可以用。
她让鲁鲁族建泥墙，那是鲁鲁族有那人力建那样的墙，对食物和柴和消耗比山崖族更大，还要供应给山崖族换物资，自然是要省着木柴用。
远的眼睛一亮，激动地猛点头。这方法好！他们这窝孩子虽然人小力气小，搬柴的力气还是有的，太粗大的柴搬不动，挑小一些的抬回来也行的。往树枝缝隙里糊泥这种事，更是个个干熟了的。这样的话，过冬前，他们就能把墙建好，再加上草棚顶，就有了遮风挡雪的地方。
他高兴地对缚说，“我们回去就跟虹商量，明天就开干。”
缚说，“好。”她想了想，喊了声：“安。”又指向远处篝火旁的那些族人，不解地问：“为什么不告诉她们是建这样的墙？”
景平安指指自己的胸口，手指在心窝处轻轻点了点，说：“她们的心不好。我们要一起干活，大家都干活，才能有好屋子住，饱饭吃，不愁木柴炭火，这样我们才能都活下去。”
远和缚都认同这观念。缚懂了，说：“偷懒的人，不给她们分东西。”
景平安说：“我教你们的是比食物、木柴更加珍贵千万倍的本事。我送你们一条鱼，你们吃完了，就没有了。我教你们怎么抓鱼，你们就有源源不断的鱼吃。可她们，学了我的本事，不仅不感谢我，还要用我教亲妈和大姨做出来的弓箭、长矛来对付我，想抢我的东西，甚至刚才想杀我。不知道感恩记好，反而兵戈相向的人，我不会要。她们不再是我的族人。”
她回头，看向缚和远，说：“你们记得我和大姨的好，送柴草来。我感谢你们，告诉你们怎么建围墙的方式。这样，我们多了柴草，你们多了围墙，是不是都好起来了？”
远和缚一起点头。是这样的！
景平安指向远处，说：“她们不干活，来抢东西，就会像绿颜族那样。”她说完，扭头去安排跟来的几个鲁鲁族人。
远和缚听到绿颜族，瞬间想起当初悬挂在树上的那些人头，想起吱和步斩杀绿颜族时的情形，吓得脸色刷地一下子白了，也明白了安的意思。
他俩看到多了两个鲁鲁族人，便把窝铺得更大了些，铺好后，这才回去。
远跟虹从夏天到入秋，一直凑在一起跟在景平安的身后，天天相处，好得比跟固更像一个妈生的。他见到虹，便把刚才安的那番话，告诉了她。
虹说：“如果他们来抢安，我们去帮忙。”
缚恶狠狠地抡起手里的长矛，做出凶狠的拼命样，说：“抢安就是抢吱。”她不会放过他们的。
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