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“似乎我也没做什么事情啊！”
几年后, 再次走上迁徙之路的时候, 纪墨已经是巫祝了, 这一次，他跟随青年大巫一起，往更远的地方走去… …
【第二阶段学习结束，是否接受考试？】
“是。”
【第二阶段理论考试, 时间三十分钟——请简述巫祝技艺的特点。】
“题目跟第一阶段的题目完全没变化啊！”
纪墨审题之后, 不得不说系统还是死板的, 连个比较题都没有，一直是这样的简述题，但这已经在之前的考虑之中了, 并不令人意外。
巫祝技艺的特点，之前的那些, 有些包含, 有些不再，这个世界到底是不同的，而这个新兴的巫祝职业, 很难说是否能够被系统认可, 但，不认可也没什么法子了, 谁让这个世界都是“大巫”这样的叫法, 能够把“巫祝”这个词苏出来, 连带着一整套的符咒系统, 纪墨觉得自己已经很厉害了。
特点之一, 依旧是鬼神为主，巫祝本身就不能脱离这些东西而存在，所以其中神秘学的成分，还有一些主观唯心的成分，都是必然的，也是必须的。
特点之二，便是包容了，这一点在大巫能够把纪墨的异常坦然以待，就明白他们排他的心思不强，或者是因为这个世界过于宏大，连力量更加强大的凶兽都能存在，让鬼神的上限也跟着提高了，连带着纪墨这种有了“鬼神赐予”这样名头的存在，都跟着高了一等，获得了更多的认可。
换一个人，无论是谁，少了这些先决条件，想要让大巫他们同意制作咒文的事情都不太可能。
不过也不是绝对，如果咒文是未来的主流呢？
发展到一定的时期，也许就会有这样的变化，不是现在，也是将来，那些文字，总会登上大众的视线，成为主流。
特点之三，万灵有应。这个世界的人不认为人是万物之灵，而认为万物有灵，即所有的所有都在鬼神的统御之下，而鬼神对这些所有物的关注度是平均分配的，想要获得鬼神更多的关注，就要做出许多能够博关注的事情来。
如蚂蚁能够举起超越自重400倍的东西，这种堪称奇迹的事情就足够获得更多的关注，于是，那几乎不能力敌的凶兽就成为了人类的头号大敌，需要通过捕杀对方来表明自身有着同样的比重，需要获得同样甚至是更多的关注。
而这些举动，必然会获得一定量的关注，这便是“有应”了。
无论怎样的许愿，在付出足够的代价之后，都会获得鬼神的关注，并且落下回应。
同意就是活路，不同意就是死路，如此而已。
洋洋洒洒，纪墨很快写完了一大篇答案，纵然不走这条路，但树高得耀的那刻，被金乌之火照亮的那刻，他所获得的明悟还是很多的，哪怕斩断了大树，那些感悟还是残留下来了，以至于能够跳出大巫的框架，看到某些可以称之为真相的东西。
却也只是真相的一小部分罢了。
纪墨知道，凭借自己现在所知的东西，妄言鬼神都是虚的，与其费心那些，倒不如完成考试，然后回到自己之前的轨迹上，继续之前的路。
试卷完成，同样没有马上得到分数。
【请选择考试作品。】
若干光点在纪墨的脑海之中闪亮，每一个光点都代表一件出自己手的作品，包括那些咒文，包括一些附带着咒文的东西，还有被纪墨故意留下的石刻，他本来还想要做石碑的，奈何生产资料限制生产力，没有相应的工具，木牌都难做，更不要说石碑了。
光点之中，有几个格外被纪墨在意，之前在机关师的考核上，他已经发现了，自己参与制作的机关，只有自己的那部分才会是作品，哪怕这种作品没有配套的其他人制作的部分并不完整，也会是他的作品，但这一次，为什么有些东西，明明不是他制作的，只是他附加了符咒，也会成为他的作品呢？
那几样，一样是一杆□□，并非纪墨所做，而是别人在纪墨所做的启发下做的，木杆都要更粗一些，还有些地方特意保留了树皮的存在，方便抓手，上面唯一属于纪墨所为的就是刻下的咒文了。
在咒文完善之后，纪墨就推出过平安牌那样的存在，其实已经脱离了上个世界的咒文使用范围，不过这里从未有过，也没人说他做的不对，更不知道他的私心是为了得到更多的作品，在大巫许可之后，这平安牌就流行起来。
然后就有人想到要让纪墨在一些物品上留下咒文，如同所谓的“附魔”一样，让那些东西从此变得不同。
这杆□□的主人就是第一个要求这样做的勇士，可见人们的思维总有共通之处，聪明人并不是只有那几个。
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