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道义放两旁 把利字摆中间
多少男子汉 一怒为红颜
多少同林鸟 已成了分飞燕
人生何其短 何必苦苦恋
爱人不见了 向谁去喊冤
问你何时曾看见
这世界为了人们改变
有了梦寐以求的容颜
是否就算是拥有春天
……
身为一个穿越者，又是在这样一个风云际会的乱世，注定会与普通人的生活无缘。
陪伴了完颜乌雅一天，一大堆事务等待着他去处理，没办法，有些事，别人替代不了。
首先是一万多百姓和三千士兵的安置问题。
建城能够安置百姓，并且具有战略意义。
不过，要想建设一座城，耗费的人力和物力是一个天文数字，而且至少要一两年时间。
所以，必须先给并州迁过来的百姓找个窝，而县城的废墟无疑是比较好的选择，只要对那里的房屋稍加改造和修缮，就能暂时住人。
为了防止与前期安居的流民产生冲突，也为了维护治安，三百三十名伤残的兵丁，被安排到那里当“保安员”。
他只是很随心的一个举措，却赢得了那三千士兵的极大好感，其实这也很好理解，作为与他们一起出生入死的袍泽，如果因为伤残了被弃之如敝履，他们难免产生兔死狐悲之感。
而今看到战友有了一份体面的工作，每月二百钱和五十斤米粮的薪酬，若是有一天，他们也伤残了，至少不用担心活不下去！
对于三千士兵的安置，住的地方不用愁，青松岭、金乌岭，还有附近的大小山头，别说三千人，就是住三万人也不会有太大问题。
关键是，要让这三千人改变固有的观念，让他们知道不是在为李某人卖命，而是为将来更好的生活而奋斗，要有以寨为家的思想。
如何让他们转变传统观念，拿出主人翁的责任感来建设和保卫青松寨？
除了宣传“四有寨众”和“贡献点制度”，李云隆又新建立的三套制度。
第一套制度，退伍和伤亡抚恤补助制度。
大宋官府也有类似的制度，只不过他拿出这套制度带有浓郁的“社会保障”意味，比如退伍后，每月可以领取供奉，还会送出一块不可交易，但是能继承的“公有承包地”，而不是仅仅给点钱就打发了！
第二套制度，士兵转职制度。
对于有特长的士兵，可以转换为文职，比如某个士兵擅长建城，那就转为督造官，擅长做饭，那就转为后勤保障兵。
第三套制度，改变宋军现在有的兵制：以十人为一伍，三十人一队，百人为一连，三百人为一营，千人为一团，三千为一旅，万人为一军团。
定下兵制后，明确了兵士升迁的阶梯和要求，这能让他们更有进取心。
另外，在营一级设立一名主管思想建设和上通下达的参军，而这些参军，只听命于李云隆，同时拥有监督的权限。
把军队牢牢把握在自己手中，这是他的一点私心，同时也是在这个乱世安身立命的必要条件！