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就算是有泼天的富贵和权势, 在千年后还是会尘归尘土归土的。
考核通过后的长生就被抓了壮丁来出差，支援这次的挖掘工作。
当然作为一个新人，他没接到有技术含量的工作安排, 他本人也没什么挖掘经验, 就是在给领导打下手。领导是地中海发型的老人家, 穿着一身脏兮兮的衣服，正蹲在土坑里给几个学生示范怎么挖掘。
长生也在一边站着, 能多学点就多学点。而他的领导带着的这一群学生都苦着脸, 表示不想干这份体力活儿。
长生要比他们踏实一些，干活也卖力, 尽管他拿了工资在这野外没地方花，但是和那些总觉得一点点工资不够生活的“同龄人”来说，他表现的足够稳重踏实不浮躁。
也因此, 他在工作一段时间之后, 已经能被领导带着进核心区域观摩挖掘了。没当他进入挖掘的核心区域, 抬头向前看, 眼前庞大的陵寝像一座小山一样在前面矗立着，上面还有很多树木已经扎根生长了很多年, 这个季节上面的树木显得郁郁匆匆。
而且周围又有大量的农田，极目远去看不到一点儿现代社会的痕迹, 偶尔过去的电动三轮车能分辨出现代与过去的区别。
站在这个位置，向着东南看去, 很远的一处地方露出一点儿阴影，那才是长生他们姐夫的陵寝, 根据琇明透露的说法，他们的姐姐十有是在那边和她的丈夫合葬，和她的两个儿子葬的也很近。
毕竟皇帝陵寝的附近有很多的附葬群, 楚王这倒霉蛋就葬在他父亲身边。
据说在这个王朝灭亡后，陈朝的前两任皇帝为了安抚遗民，会隔几年亲自来祭祀这些前朝的皇帝。
这是做给百姓看的，同时也证明他们的江山是从前朝接到手的，证明他们是延续正统并非是伪朝。
两家虽然有亲戚关系，中间已经过了两百年早就不来往了，祭祀前朝皇帝的时候是公事公办，但是祭祀贾太后的时候陈高祖和陈太宗是真的来祭祀先辈的。
除了国库出钱修缮了陵园，还给宝顶加固，每年的祭品也是很丰厚，这些物质方面的东西都不缺，而且每次有陈朝皇家的人来祭祀，必定是写出华美的祭文来吹嘘太后的功德这些祭文有很多是文学大家的手笔，文字本体也是一些书画家亲笔，刻出来后引的很多人来拓印。
正因为如此，这附近还有一些当年的遗迹也就是一些碎掉的石碑，上面刻的有字，碎掉之后被周围的百姓捡来放在地头上，休息的时候坐一坐，锄地的时候拿来磨一磨锄头千年来都是如此，如果不是这个时候挖掘陵寝，这些石头还会在地头上躺上千年，直至风化消失。
这样的碎石碑需要收集起来，长生就和几个小伙子被派去干这种收集碎石碑的活儿。
大家骑着人力三轮车在坎坷不平的乡间小道上到处找石头。
大部分人都在抱怨，明明大家是985211毕业的高材生，为什么来做这种谁都可以做的事儿。
捡石头谁不会捡找个小孩子他们也能捡到
这种骂骂咧咧的工作模式让长生很不适应，他主动引导大家聊一聊进入陵寝的方案。目前有两个方案，一个是从墓道口进去，一个是从别的地方暴力破墙。
长生听他们的议论，似乎从墓道口进去的方案得到了很多人的支持。这些人跟着的导师都是这次挖掘的核心人员，所以在大家的议论中，长生听到了很多自己不知道的事儿，也算是意外收获了。
在田野里跑了几天，收集到的石头寥寥无几。
半路上还遇到一些下地干活的老农，这些老年人说“你们在找石头啊，哎呀，早先没多少石头，当初大家分地的时候，把那些碍事的石人石马石碑给砸了，砸成小块当灰脚了。”
还有人问什么是灰脚。
老人家解释说，是两户人家相邻的那条田埂上，在地头那儿挖一个坑，砸进去一根木楔子扔进去一捧灰，这叫灰脚。
将来两家争地边，就挖灰脚，看看当初的灰脚在哪儿，以此判定是谁家多占了。因为木头容易腐烂，所以大家后来喜欢埋石头和砖头。
众人都在哀嚎，如果真的要收集起来，难道这一片平原上所有的地头给翻一遍儿。
长生向着西南看过去，如果这些歌功颂德的石碑和保持威仪的石人石马最后有这个作用，姐姐或许是高兴的。
负责人听到这个消息后也麻爪了，互相讨论了之后，也知道不可能把这大平原上所有的地头都给翻一遍。所以让人尽量把在外面的石头收集一下。
这一找几个月过去了，而墓道口也被清理了出来。
在各种设备轮番用上之后，墓道口的断龙石被打开，考虑到里面空气不流通等各种原因和因素，机器人先被放进去。
这是第一次进入陵墓内部，是一件大事儿，现场很多人挤在屏幕前观察里面的情况，长生也跟着挤进去一起看。
机器人自带照明设备，从墓道口进去之后，当灯光照在入口石壁上的时候，众人忍不住哇了一声。
因为面前的这石壁像是屏风一样挡在前面，占据了拱门下很大的一片位置，几乎堵住了墓道口。这种布局在以往的考古种属于有例子在前的，不至于让大家惊讶，让大家惊讶的是这屏风上雕刻了一座坐着的女像。
她盘腿坐在榻上，手中拿着一本书对着屏幕微笑，脸颊丰满，面容慈悲和蔼，从榻上垂下的衣角显得轻薄飘逸，雕刻技术几乎以假乱真，大家看到的第一反应是这是真人
再仔细一看才发现这是雕刻。
“好逼真，好手艺，这简直是艺术品。”
随着的灯光的调整，周围拱门也出现在了屏幕上，机器人在操纵下往外退了几步，能更全面的看到整个拱门。
拱门从上到下分成了三部分，上面雕刻着神仙，中间是一些神仙佛陀，两边挤满了的仙女仙子。这些神佛仙子们都对下方的女像做出礼敬的姿态。
这在很多次的考古中都属于很难见到的，无论是石窟还是墓葬，都是供养人和墓主人处在一种卑位，占据大面积雕刻的是佛陀神仙，往往在侧面或者是角落里才能找到供养人和墓主人。
还有一种情况，比如墓室内很容易出现的升天图，里面是的墓主人是遨游天际，和神明饮酒作乐处于平等的地位。
像这样唯我独尊的是考古以来的第一次见到。
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