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在棉线醒过来以后，大蛇又交给他了一个新的任务，在祥云山找一个地方，挖一个自己的窝。
棉线现在是一条能够独自生存的腾蛇了。
对于蛇来说，他们最多会将孩子孵出来，然后小蛇就要自己去生存。
大蛇将棉线留了下来，是因为大蛇小时候也在人类族群中生活过一段时间，知道人类的习性是会照顾孩子长大的。
而且初念也是一个人类。
他尊重初念的习性，所以没有直接将孵化的蛇崽崽赶走，让他独自生存。
但是现在孩子大了，不能继续和他们睡在一个房间里了。
初念有点不放心，但是棉线却十分的欢喜。
出去拥有自己的窝等同于父亲承认他长大了，这是一件喜事。
棉线开始认真的在祥云山四处挑选喜欢的巢穴的位置。
陡峭的这边几乎都已经被爸爸挖得差不多了，他如果想住在这边的话，只能从爸爸挖过的洞穴或者是天然形成的洞穴中挑选一个，稍微改一下，作为自己的卧室。
再就是广阔的后山，也是他小蛇时候的游乐场里选一个地方了。
棉线最终选择了后山。
他在后山的一处崖壁上挖了一个属于自己的洞穴，目前为止他的体型不需要很大的洞穴，但是腾蛇的体型长的很快很快，所以他需要每天在晚上休息之前，一点一点的扩大自己的洞穴，以免有一天洞穴装不下自己。
白天的时候，棉线还是和爸爸妈妈住在一起的。
初念会给父子俩人准备丰盛的一日三餐，会温柔的教棉线识字，会说一些人类的事情。
九遗则更多的是教会棉线丛林生存法则。
后山的洞穴只是一个卧室一样的存在。
初念有的时候也会跟着父子俩一起出去狩猎，拿着自己的小弓箭狩猎一些小型的猎物作为一家人的零嘴。
这样的生活十分的缓慢而闲适。
中间初念和大蛇只去过一次蛇神山部落。
棉线已经破壳了，还不知道什么时候才能第一次蜕皮，然后拥有自己的人形。
他们还有两枚蛋没有破壳，不能离开的太久。
按照大蛇的说法。
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