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兰因寺正是那座修建在峭壁之上的寺庙，当日莫含章打发走萧伏玉后，她和温娴苦闷地骑马到驼城郊外勘探地形，当时她第一眼就看到这座奇特的寺庙。
一个让她想都不敢想的方法在她脑海里成形。
那兰因寺的和尚告诉她，他们一年前修缮过兰因寺，河上拉的网还在，但他们怕浸在河水中的绳子泡烂。
莫含章当时既激动又失望，激动的是她找到一条貌似可行的过河方法，失望的是要拉这么一条索桥他们可能要牺牲一部分人。
许是看她愁苦万分，兰因寺的和尚牵来一条足有半人高的黑狗，黑狗吐着舌头，模样温顺。
和尚告诉她，他们之所以能将绳子横拉过河都是因为这条黑狗，狗天生喜水、擅凫水，它们有一种趋利避害的本能，能在暗礁密布的水中找到一条安全的路线。
黑狗带着绳子在湍急要人性命的天河里一沉一浮的飘着，偶尔冒出的脑袋被大浪打下，它钻出的时候又极其勉强。
温娴吓的不敢往河里看，她生怕自己看到黑狗渡河不成被淹死在河里。
和尚说黑狗年龄大了，荒地里的狗都过不了河，只有它才能准确的将绳子带到对岸。
莫含章问和尚，佛家常说上天有好生之德，大师为了我们让这只年老的狗涉险渡河，岂不是置黑狗的命如草芥？
这些话是她打趣着说的，不论是前世还是现在莫含章对和尚道士都没有好感，大部分原因是因为她所站的利益角度。
这些人占有寺田，不事生产也不交税，拿着百姓捐赠的香火钱挥霍来维持着所谓‘佛国’和‘三清的九重天’。
但那和尚和善的告诉她，他们知道莫含章来这里是为了什么，也知道一河之隔的并州正处于可怕的战乱之中。
他说，上天的好生之德是一个圈定范围的命题，战争若是一直打下去，这个范围就会被无限缩小。
那么就意味着所谓的‘慈悲’、‘好生’没有任何实际意义。
温娴恍然大悟，她说这是先有国再有家，信佛的人没国界，但兰因寺的和尚有国也有家，他们是大夏人，他们不想流离失所，也不想让鞑靼人烧毁寺庙砸掉佛陀，所以他们要帮并州军过河。
莫含章笑了，那和尚也双手合十的念了句阿弥陀佛。
老狗体力不支但经验十足，在几欲掀起大浪的河中困难穿行，最后终于爬上了对岸，它绕着对岸的巨石一圈又一圈的将绳子缠住，然后趴在地上舔毛。
就这样，一条简陋到只有一根绳子的索桥成了。
“先来人和我蹚水渡河！”有了这条绳子，他们能蹚过去的机会变大，康晋南激动的点了几个身强力壮的兵丁拿了绳子等准备下水。
“他们这是要做什么？”萧伏玉看到姜九天一行人脱了上衣，几个人为一组拖着比索桥更粗的绳子下水。
也不怪萧伏玉会这样问，他在京城鲜少出门，根本没见过这种简易索桥，莫含章耐心道：“在西南山区多崇山峻岭，河流峡谷，村子和村子之间几乎没有桥，当地人为了过桥就会拉滕索，挂索滑过去。”
如今他们临时搭建的就是这样一条能够将人和车马物资滑过去的索桥，这种单根绳子的索桥同那种藤网桥一样，过的时候惊心动魄，但大体上是安全的。
作者有话要说： 滑过索桥的人都懂，特别刺激。