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凯文听他说是搞智械的，就明白不是那帮人了，因为这底下明显是在搞神秘侧的研究，就算智械那帮家伙开始研究意识生成了，也不能一个电子元件都没有吧——地下各种符文倒是多得很，加工用的机械也不少，但是还真没有自动化的东西。、
现在他们面临的问题，是需要把下面那些不明所以的东西都毁掉，可是源源不断的怪物涌出来，连炮弹都掉不下去，下面也深得很，有很大一截根本就不像是人类挖出来的。
而且凯文怀疑就是地下那些东西毁了，这些怪物也不见得能消失。
那些怪物从骨头渣子聚集成骷髅战士的时候，他感受到了强烈的地狱气息——不是魔鬼那种浓厚的硫磺味，而是……七君主那股子腐败的恶臭气息。
对人类的憎恨，对命运的愤怒，还有对生命的贪婪，这是那些怪物的根本，散发着这些强烈情绪，源源不断诞生怪物的源头，就在那地牢的尽头，不仅仅是一个。
那是数团虚实之间漂浮不定的丑陋扭曲，每一团都至少要上万人的凄惨遭遇才能聚集出来的污秽之巢——然而和这团污秽相比，制造他们的人明显更加肮脏。
所以凯文很想就这样甩手不管了。
这种虚实之间的扭曲玩应儿，历经几世的凯文也是头一次得见，一般来说没有什么地方能造这么大的孽……
就连杀俘的万人坑，轻易都出不来这玩应儿。
污秽之巢诞生的重点，并不是亡灵们不甘憎恨愤怒之类的情绪，而是那些制造亡灵的人，引发这些情绪的行为。
这些负面情绪往往都是地狱的食粮，质量次的自然就是那些低级魔鬼们才会响应，顶级的情绪，会引来魔王，而魔王们如果吃得满意，大部分会很慷慨地将情绪的主人转化为魔鬼，因为有着那么强烈的情绪，所以这种情况下转百年的魔鬼通常都很强大。
而且他们也更愿意到人间来，想办法激发与自身合拍儿的情绪，一部分是强化自身获得成长，一部分上贡讨好自己的主君，一部分用来转化制造自己的专用下属。
但并不是所有的情绪魔鬼们都吃得下去，比如制造情绪的手段实在肮脏丑陋，突破而不只是人类甚至是生物的下限，魔鬼们也是下不去口的——有的时候就连恶魔都接受不了。
当这份魔鬼和恶魔的嫌弃和这些激荡的强烈情绪集合起来的时候，就会诞生污秽之巢。
当然，世界有丑恶就有美好，当同样一份美好连魔鬼们和恶魔们都要敬佩的时候，诞生的往往是圣物——这是因为没有什么群体可以产生这种行为，唯有单一的智慧生物，才能闪烁出耀眼的灵魂之光。
哪一个群体，有没有智慧都不缺少害群之马。
不过这个世界，恐怕不会有诞生圣物的机会了，因为智慧生物能够绽放的，最辉煌最璀璨的灵魂之光，都是以信仰为引——无论信仰是什么——偏偏这个世界，好似没有信仰。
也有以信念为引绽放光芒的，但那基本都是引领时代的圣贤之属，终其一生奋斗，璀璨的灵魂之光持久而不强烈，无法凝聚足够的力量成为现实之宝。
如果有圣物在手，击破下面那几个污秽之巢说不定很轻松，但是现在，如何将这巢穴从虚空之中拉出来，就是一个非常让人头疼的工作。
污秽之巢存在于精神与现实的夹缝中，不停的来回闪现，它本身就是扭曲之物，除了时间和概念，几乎没有它不能被扭曲的，就连空间都能破坏，也还好的就是无法污染而已。
凯文手握空间宝石，本身又是以空间技能为最优的卡玛泰姬法师，平息空间，确定污秽之巢的现实位置不难，可是想要毁掉就不容易——它是有现实的一面，可它还有虚幻的一面呢。
它存在于精神与现实的夹缝，这地方听着就虚无缥缈，想要摧毁它就得从这两方面同时下手，耗费的功夫可就大了。
凯文万分确定自己并不想为这个什么狗屁基金会擦屁股。
而且他也十万分的确定，一旦他能摆平这件事，那个狗屁基金会百分之一万会把他当成目标，不断地用各种手段来烦他。
而且绝对不会接受教训，反而会千方百计的重现这里的旧观，想办法制造出下一个污秽之巢，并且“掌控它”——额迈瑞肯就是这么自信。
在这方面就只有霓虹才能和他们相提并论。
即使他把污秽之巢封印了，也会有越来越多的人去研究这哦给你神奇的现象，去追寻那份打破规则的力量，然后“为了国家和民族”，想办法汲取污秽，成为污秽的一员，甚至成为污秽的代言人。
如果把污秽替换为魔鬼或者恶魔，其实过程是一样一样儿的，后果也会是一样一样儿的——但是有位先生说得好：人从历史中能学到的，就是从来都不会学到什么。
不知道是谁说的，就当是鲁先生说的吧。
而且绝对不会接受教训，反而会千方百计的重现这里的旧观，想办法制造出下一个污秽之巢，并且“掌控它”——额迈瑞肯就是这么自信。
在这方面就只有霓虹才能和他们相提并论。
即使他把污秽之巢封印了，也会有越来越多的人去研究这哦给你神奇的现象，去追寻那份打破规则的力量，然后“为了国家和民族”，想办法汲取污秽，成为污秽的一员，甚至成为污秽的代言人。
如果把污秽替换为魔鬼或者恶魔，其实过程是一样一样儿的，后果也会是一样一样儿的——但是有位先生说得好：人从历史中能学到的，就是从来都不会学到什么。
而且绝对不会接受教训，反而会千方百计的重现这里的旧观，想办法制造出下一个污秽之巢，并且“掌控它”——额迈瑞肯就是这么自信。
在这方面就只有霓虹才能和他们相提并论。