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李承志尽量维持着不让自己露出破绽，稍显惊讶的问道：“舅父从何处得知的？”
“是族叔给的……哦，你也见过，便是那太平观的郭观主……
两年前，你外弟（表弟）不慎滑倒，被烛台上的铜角划伤了手……初时谁都未在意，只是敷了些伤药了事，但谁知两日后竟肿胀不消，燥热不退，人也是半昏半醒……
我与你外祖请遍城内医官医吏，用了无数药，却不见一丝起色……我都当已回天无力了，却不想族叔恰好回族中，得知后，回山翻遍医典道籍，找到了一处偏方，才将怀方救了过来……
便是将胡蒜捣汁，内服兼外敷，连着用了两日，人就见好了……据族叔讲，此方是南朝的华阳居士所创……”
李承志已被惊的说不出话来了。
这表弟分明是被感染导致高烧不退，差点一命呜呼，好巧不巧的用大蒜才救了过来……
不是说直到一战的时候，才被德国人发现大蒜有杀菌消炎的效果么，为何在一千五百年前的南北朝，就已经开始应用，并记载于医书中了？
那这中间的一千五百年，中医都在干什么？
想到这里，李承志又有些明悟。
别说大蒜，三国的华佗都已能把断开的肠子接好，探心、开腹手术说做就做，不照样也没流传下来？
他暗舒一口气，狐疑的问道：“舅父，这华阳居士是哪位？”
“便是那山中宰相陶弘景……”
一听这位，李承志一脸的古怪，又觉得有些理所当然。
这是自华佗、张仲景、葛洪之后，又一位出自道家的神医。
但与医术相比，他在其它方面的成就更加璀璨，堪称天才中的全才，不但什么都会，还什么都精。
他是著名的道学家，创立了道家上清派，著有道教经典经籍《真诰》，在道教上清派和茅山派中，意义和地位堪比老子的《道德经》。
是著名的神学家，创编了道教史上，也是中国史上第一本成体系的神仙谱系：《真灵业位图》。
包括天神，地祗、人鬼和诸多仙真，大约三千名，主神是元始天尊，号称老子之师。
后世只要是道教，不管是哪个派，信的是哪尊主神，全用的是他这本《真灵业位图》中的神仙体系。
而最让李承志佩服的是，这三千名神仙，就算有三成是神话或历史人物，但还有七成，超过两千个都是虚构的。这位陶神仙又是怎么想出来的？
反正给李承志，就算是把头想秃也编不出来。
拿这位再和寇谦之一比，感觉寇天师弱爆了……
他还是著名的医药学家，编著有《本草经集注》，是中医史上第一本将药物按药理分类，并附有先辈名医药方及辩理，以及陶弘景个人见解和体会的医书。
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