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许言在回答完刘彻的两个问题后，便开始了自己格物学说的讲经教学。
他打开自己的书箱，拿出了一本本的纸质书籍，以及一摞白纸。
然后将其分成两份，一份给刘彻，一份则是留给自己。
这些纸质书籍，便是他这些年来编著的《格物学》系列丛书。
“在为陛下讲述格物学说之前，还请陛下允许我对我的格物学说进行一番介绍。”
“我之格物学说，计划有九篇，如今已经完成有七篇，分别是《政治》、《法治》、《科技》、《教育》、《经济》、《军事》、《文化》七篇，尚在著作的则是《民事》、《个人》两篇。”
许言淡淡开口，简单的讲述了下自己格物学说的完成情况。
当然，在这里他是说谎了的，因为格物学说中的《民事》和《个人》两篇，他其实是完成了的。
只不过这两篇的思想内容，跟这个时代，以及大汉的国情，都有着巨大的冲突。
所以为了自身和家族安全着想。
许言便著而不发，仅是写了一份孤本掩藏，并不准备和其余的格物学七篇一同发行传播。
没办法。
他真要在这个时代讲“赤色”、“共产”、“公民”、“自由”、“平等”、“皿煮”、“斗地主分田地”什么。
信不信第一个想要弄死他的就是刘彻这个大汉天子。
然而，许言又不想自己编写的《格物学》成为桎梏后人思想萌芽的枷锁。
所以便没有根据西汉的情况来写西汉版本的《民事》和《个人》两篇。
因此，不出意外的话，自己这一世，想来是看不到《格物学》中的《民事》和《个人》两篇发行了。
他也不认为自己能够在汉武帝执政期间，折腾出“赤色”、“共产”、“公民”、“自由”、“平等”、“皿煮”什么。
所以《民事》和《个人》两篇，还是不发行出来了好。
许言有些可惜的想着，脸上却没有任何的表情变化，依旧面色平静的向武帝刘彻讲着。
“其中，政治为一国纲领，法治为一国章程，科技为一国未来，教育为一国根本，经济为一国基础，军事为一国保障，文化为一国传承！”
“最后便是尚未完成的《民事》和《个人》两篇，民事铸就一国根基，个人铸就一国意志。”
许言悠悠开口，讲述了自己格物学九篇的基础思想内容。
末了，他看向武帝刘彻问道：“不知陛下想要先学习哪一篇？”
虽然不是很懂，但仍旧能感到不明觉厉。
对此，刘彻虚心请教道：“不知许师认为，朕应该先学哪一篇？”
我觉得你应该先学哪一篇？
许言听到刘彻询问，很想回答一句，我觉得你应该先学下《个人篇》，学学什么是自由，平等，皿煮！
只不过这话肯定是不能说出来的。
许言想了想，最后道：“陛下作为大汉天子，当以国家为先，所以我建议陛下先学习《政治》篇！”
“既然如此，那就请许师传授朕《格物学政治篇》内容吧！”
刘彻从善如流的说道。
“嗯，既然如此，那就请陛下打开《格物学政治篇》一书的首页，我先为陛下讲述下政治的定义和目的！”
“所谓的政治，通俗来讲就是朝廷治理国家的行为。”
“再进一步说，那就是朝廷以国家经济为基础，以国家权力为核心，牵动国中所有人的利益，并借此来支配国中所有人的行为。”
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