楚家有玉提示您:看后求收藏(迦南小说网https://www.jnweishang.com),接着再看更方便。
楚玉道:“剑为人所使,人岂可为剑所累。”
唐展点头笑道:“你在剑上,可有发现?”
楚玉摇头道:“晚辈并没有查看此剑。剑本是司空前辈所赠,晚辈本就受之有愧,又岂能再觊觎诛邪剑法?”
唐展道:“你既与此剑有缘,修习诛邪剑法,也无不可。”
楚玉道:“晚辈以为,剑之道,在于修心悟势,不必过于注重一招一式。晚辈对于诛邪剑法,实在没有兴趣。”
唐展点点头,道:“因能专于剑,方能极于剑,若过于执着剑法招式,反而不能专心修剑悟剑。”
楚玉若有所思,讷讷道:“因能专于剑,方能极于剑,难道前辈也是习剑之人?”
唐展道:“天下武道,本是一理,你又何须执着于刀剑之分?”
楚玉沉思半晌,抱拳道:“晚辈受教,多谢前辈!”
唐展笑道:“你一早来寻老夫,可是有事?”
楚玉道:“三十年前前辈曾与魔教一战,晚辈想问问魔教之事。”
他抬头望着唐展,道:“晚辈虽初涉江湖,但自小从凤舞阁长大,从未闻魔教在江湖中作恶,何以武林中人皆称其为魔教。”
唐展拿起茶杯浅饮一口,道:“魔教为昔年一代豪雄阳鼎天所创,教中所拜,乃西方大光明神摩罗耶及西天十万神魔,自称大光明圣教。武林中人自然不愿称他人之教为圣教,皆称其为明教。”
楚玉道:“明教之称倒也中肯,何以后来又称其为魔教?”
唐展轻叹一口气,道:“阳鼎天多年行走于西北边陲,所收教徒多为边地苗藏之民。偶有汉人入教,也是居于边地多年之人。教中弟子所言所行,与汉人大为不同,教中所传武功,也都来自西方。多年以来,明教之众与汉人武林格格不入,虽创教多年,也未能融入武林之中。”
楚玉皱眉道:“就算如此,也不必称之为魔教。”
唐展道:“苗藏之人行事率直,个性张扬,与汉人截然不同,是以明教与武林各派,多有摩擦纷争。”
他叹一口气,继续道:“魔教虽为汉人所不容,但在西北边陲,却甚得民心,教中弟子甚众,远超武林各派。又皆教中武功,源自西方,或奇绝诡异,或霸道绝伦,一时之间,武林各派竟纷纷不敌。”
楚玉道:“晚辈入江湖不久,所见武林中欺世盗名,假仁假义者,实在不在少数。若我汉人武林以此辈居多,不敌明教也不为怪!”
唐展看一眼楚玉,继续道:“明教教主以下,又设左右光明使及青龙、白虎、朱雀、玄武四大护法。此六人各习一门教中护教绝技,武功卓绝,当时武林无出其右者,更莫说与明教教主争锋。汉人武林中有与明教相争之门派,无有不败者,怨怒与恐惧经年累月,越积越深,至季绝尘任明教教主时,明教的称号终于变成了魔教。”
楚玉叹一口气,道:“武功上不敌,便在称呼上赢回来。想不到我汉人武林,竟沦落至此!”
唐展长叹道:“对于自己恐惧的东西,汉人一向有将其神化或魔化的习惯。”
楚玉又问道:“三十年前,武林各派携手大战明教,又是为何?”
唐展道:“事隔三十年,其间孰是孰非,已经很难说得清楚。”
楚玉道:“传闻当年季绝尘意欲称霸武林,一统江湖,才致武林各派与明教大战,此事是否当真?”
唐展道:“当年绝季尘的剑法确是超凡入圣,江湖上无人能敌。说他是武林一霸,并无不可,但说他有心一统江湖,却是言过其实,不过是汉人武林又将他魔化罢了。”
楚玉起身对唐展躬身一礼,道:“晚辈手中之剑,本为明教之物,是以细问前辈明教之事,多谢前辈赐教!”
唐展饮一口茶,长叹道:“当年一战,我唐门参战之人虽不多,但分给武林各派的唐门暗器却为数不少,伤于我唐门暗器的明教子弟数不胜数。明教并无大恶,唐门实在不应参与其中,徒造无数杀业。”
楚玉道:“江湖中的恩怨是非实难分清,众人所争者,无非名利二字而已。”
唐展面色沉重,叹道:“与明教一战之后,先父也深自后悔,立下门规,要我唐门执掌之人搬入此屋,每日静思,堪破名利,远离江湖是非。”
楚玉略一沉吟,问道:“昨日袭击众人的诸葛神弩和轰天火雷,会不会是当年与明教大战时,各派所遗之物?”
唐展道:“此事唐门尚需细查。就算真为当年所遗,要收集如此之多,也绝非易事,可见幕后之人绝不简单。”