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张僧繇更是将外来画技的风格与本土结合得恰到好处。
只是这样的想法一生出来，姜烟又忍不住叹息。
如此好的画，却没能流传下来。
如今收藏于日本的唐代五星二十八宿神形图卷为梁令瓒所作。
尽管普遍认为这幅画是临摹张僧繇的画作，但画中显现出来的“张家样”风格并不明显，许多张僧繇的画技表现也不突出。
只有部分能够窥得一点张僧繇的风格。
可就算是这样，那也是张僧繇留到千年后的一点残影了。
而这一点残影，代表的却是从南北朝到盛唐时期，中国画坛的华丽恢弘风格。
只可惜，那幅五星二十八宿神形图卷与顾恺之的女史箴图一样，甚至都不在国内。
想要看到它们的模样，还必须漂洋过海，才能窥得一角。
“本朝佛教兴盛，文人谈老庄，百姓拜神佛。皇帝也要靠着神佛才能稳固自己的位置”张僧繇笑了几声，也不知道是讥讽还是什么，继续落笔完成他的壁画。
就在姜烟以为这一面墙都是佛像的时候，张僧繇却开始画起了孔子。
“孔圣人”姜烟看看佛像，再看看旁边的孔子。
这个搭配看起来怎么那么奇怪
张僧繇却笑着说“孔圣人不能入佛堂吗”
他只是单纯的觉得，既然那些佛可以受人间门香火，孔圣人又为何不能
佛门，孔圣人就不能进了
都是圣人，都是佛。都是心中的慰藉。
画壁完成的那一刻，恰好一道光穿过树枝落在墙壁上。
金灿灿的阳光，和投射在墙上的树影。
姜烟和张僧繇都坐在一块青石板上，他们就这么静静的看着眼前的画。
“先生，我好像突然一下就平静下来了。”姜烟只这么坐着，感受着山风抚过，面前色彩绚烂的画和佛像人像，让她的内心一下子就沉静下来。
张僧繇什么也没说，就这么坐着欣赏自己的作品。
围绕他身上的传说有许多，但那些好像都神化了这个鲜少被人知晓的张僧繇。
他是魏晋南北朝时期的一个小小缩影。
代表着那些在乱世中被迫随波逐流，又努力寻找自己生活的群体。
今日谁当皇帝又如何。
他只想画画啊
这么平静的画画。
画佛像，画神像，画圣人，画花鸟。
画出一个世界。
只属于他的世界。
然后就像现在这样，静静的欣赏。
任由日升日落，月圆月缺。
姜烟紧绷的肩膀缓缓放松，觉得天这么蓝，风这么清爽，好想睡一觉啊
再睁开眼睛的时候，姜烟都惊呆了。
这是自己第一次在幻境里睡着。
她突然有一种无法用言语形容出张僧繇画作的高超之处，但一下就明白了，为什么后世吴道子都自认“师从”张僧繇了。
他的画，有这样的魅力。
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