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华夏封建社会里, 纺织业的地位一直非常特殊。而对于此时经营庄园的庄园主（包括豪强和势族）则更加特殊一些，他们在开发土地，用庄园客耕种之外, 最不可少的就是搞纺织业了。
之所以如此，和此时商业崩溃, 实物交易取代货币交易, 少见铸币有些关系。
虽然此时最为硬通的货物是粮食，关键时候什么都没粮食好用。但粮食作为‘一般等价物’是有天然问题的！比如粮食的单位价值过低，俗话就有‘十里不贩薪, 百里不贩粮’的说法, 原因是超过一定的距离之后, 陆路运输的成本就太高了，非常不合适。
二者，粮食在运输过程中的自然损耗也很严重再加上粮食本来也不适合存储太久——一个成熟的政权，甚至一个有家底的大家族都会有专门的粮仓，其中存储着足够消耗数年不等的粮食，但陈粮真的不好！
市场上陈粮本来就比一般的粮食要便宜许多！封建王朝给臣子发工资常常包含了钱和各种实物, 其中粮食非常常见，而这些粮食大都是从国家粮仓中置换出来的陈粮。这些陈粮官宦人家拿给仆人吃都嫌太次，只会拿到市面上换少量新粮。
难吃还只是小问题，毕竟活不下去的老百姓吃土的时候都有，就更不要说陈粮了。关键是，即使是不嫌弃口味, 粮食的储存也是有极限的，存储时损失每年都有，到了一定年份之后更是全都废掉！
所以粮仓里的陈粮一般都会逐渐置换，避免这种情况。
粮食作为一般等价物是没有问题的, 但在这个时代真的替代货币，那又是不可能的了。所以，市面上真正的‘货币’，除了一部分还在流通的汉代铜钱、大夏新铸钱、大周新铸钱外，更多的其实是丝织品。
丝织品当然也有自己的缺点，比如没有黄金白银那样耐储存，又比如因为加工具体情况不同，同样一匹丝绢可能质量不同，价值差异很大，影响了商品交换但相比起别的一般等价物候选，丝织品已经算是相对比较好的选择了。
这一点纵观华夏历史都可以得到验证，在许盈熟悉的历史上，哪怕是明清时期，丝织品在大宗交易时都是能直接当钱用的！这点在明清以前可能更明显——因为明清时丝织品相对黄金白银来说降价很厉害，最普通的丝织品比同等重量的白银要便宜。但在那之前不是那样，带丝绢付账比带白银付账其实更轻便。
在这个战乱四起、货币制度近乎崩溃的年代就更不要说了，一旦说到赏赐什么的，打头的几乎都是多少多少匹绢罗，汉代好歹还说‘金’呢！
具体到民间交易，这一点更加明显民间大宗交易很难凑到足够的钱，哪怕是世家大族也是使用绢帛的！
一个世家、豪强、巨贾如果没有足够的丝绢储备，那就和许盈上辈子时，一个国家没有足够的美元储备一样。国家本身就算有钱，在国际上能花的钱也有数，就摆在那里！
可想而知，此时的世家等等，有条件肯定会大力发展丝织的。这年头大多数人都是保守的，经营庄园就是倾向于封闭自给自足的象征，典型的保守主义！而丝织品这种货币一样的存在，谁愿意全掌握在外人手里？
这一点上柴氏不例外，长城县上下的大户都不例外！
忽然收不到蚕丝了，这对于柴家来说可不是小事而柴家以外的人，回到家后也会意识到这点。
而这还不时许盈的全部手段许盈很清楚，如果是比拼官场上的手段，比拼谁能在长城县有更多能量，他如果不去搬救兵，那是不可能赢过对手的，就算有幕僚和罗真他们的帮助也是一样。
这甚至不是能力的问题，如果能力更强就能在此时活的更好，这年头也不会这样魔幻了。
以己之短，攻人之长，是不明智的。有头脑的人都会将对手拉到自己擅长的领域，然后在这个领域里战胜对方。
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