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“嫂嫂来了”，武松招呼道。
“嫂嫂好啊”，我也礼节性地招呼道。
“这位好汉是从西方极乐世界来的，这三位是他的同伴”，武松向他嫂嫂介绍道。
只见嫂嫂叉手向前，向我们行了“万福”之礼。
武松的嫂嫂，本是清河县南门外潘裁缝的女儿，排行六姐，从小缠得一双小脚，故起名金莲。由于家贫，父亲早死，九岁被卖在王招宣府中，学习弹唱。她机智伶俐，不到十五岁，就会描鸾刺绣，还弹得一手好琵琶。后来王招宣死了，她被转卖给了张大户。金莲十八岁时，出落得十分漂亮，“脸衬桃花，眉弯新月”，与众不同。加上她“描眉画眼，傅粉施朱”的用心打扮，更是“乔模乔样”，媚态百生。因不愿受主人侮辱，遭到报复，被迫嫁给了丑陋不堪的武大郎为妻。
这武大郎不爱应酬之事，没来酒店，此时仍挑着炊饼在沿街叫卖。
这武松虽然是个英雄，但出身草莾，是个不解风情之人。
我望着眼前楚楚动人、风情万种的潘金莲，突然心生恻隐之心，便对她多了一份怜爱。
席间，老林望向武松和潘金莲，然后问道：“请问二位，这阳谷县境内有没有洞穴啊？”
武松摇头说不知道。
潘金莲沉吟半晌，才说道：“离景阳冈大约十几里处，有一个皇姑冢，冢边常有狐狸出没，听说这冢边还有一个狐狸洞，相传古时有狐狸在此成仙，不知真假。”
餐后，我们便邀请潘金莲一同前往皇姑冢，潘金莲欣然应允。
我们先到旅店拿了探洞的装备，结了账，然后一路朝景阳冈方向走去。
自从前几日，我们穿越到宋朝来后，老林就一直在寻找穿越回九洞市的洞穴。
古代确实有连接过去与将来的神秘洞穴，这个有古籍为证，我们也是看到了有关古籍中记载的这一内容后，才知道的。
这些神秘洞穴，随着时间的流逝，有的已经神秘消失了，而有的却一直都隐藏在那里，只是现代人想要找到它就难上加难了，尽管现代的科学技术已经如此之发达了。
我们一行人快走到皇姑冢时，果然见到前方不远处有一个高约七八米的土丘。
“这个土丘为什么叫皇姑冢呢？”温柔柔望着潘金莲问道。
潘金莲却摇头说自己不知道原由。
潘金莲不知道也不足为怪，毕竟她是清河县人，与武大郎搬来阳谷县后，平时都是生活在阳谷县城，并未来过这穷乡僻壤之地。
这个由来我知道，老林便讲了一个故事：“传说秦始皇东征路过此地，一个小女孩不慎被马踩死，秦始皇随口说了一句，‘哎呀，我的儿呀！’因皇帝是金口玉言，死去的小女孩便被加封为公主，并予以厚葬，坟墓名曰：皇姑冢。”
“原来如此”，温柔柔点了点头。
潘金莲也听得入迷，神情就像一个爱听故事的孩子。
“不过九百年以后，这皇姑冢已经改名叫蚩尤冢了。前段时间，我还呆在九洞市时，从电视里了解到，皇姑冢经过我们现代史学家的考证后，发现里面‘埋葬’的其实不是皇姑，而是中华三始祖之一的蚩尤。蚩尤重农耕、冶铜铁、制五兵、创百艺，在中华文明史上有着重大贡献，他生活在龙山文化时期，而这一块也正好属于龙山文化遗址，你们仔细观察一下，就会发现这个冢的周围还有一个面积约几万平方米的椭圆形城池”，老张接口说道。
老张说着这些的时候，我们看到有两只狐狸从冢的后面跑走了。
“老张，你刚才说里面‘埋葬’的不是皇姑，而是蚩尤，结果把洞中的两只狐狸都吓跑了”，老林调侃道。
大家都哈哈大笑起来。
我们一行人绕到冢的后面，果然见到冢旁有一个洞。
洞口宽约半米，高约一米二。
我们从背包里拿出头灯，戴在头上。
我将我的备用头灯递给了潘金莲，要她也戴在头上。
潘金莲觉得新奇，戴上头灯后有点小兴奋。
我把头伸进洞里，头灯的光瞬间照进了洞里。
我们依次从洞口爬了进去。
洞里还算宽敞，高约一米五，宽能容两人并肩通过。
我们大约是在洞中每走几十米后，就会遇到一个分岔口。
分岔口一般都是左右分叉，一个往左拐，另一个往右拐。
每走到一个分岔口边，我们都是统一朝左拐，我们以为这样从洞中返回时就不会迷路了。
这样不知走了多久，我们又回到了第一个分岔口边，再朝前走去，就是刚进来的洞口了。
“走了半天，我们怎么又回到洞口边来了呢？”我大惑不解地说道。
“如果在每个分岔口，我们都始终朝右拐，是不是最后也同样会回到洞口边来了”，温柔柔猜测着。
“应该是这样的”，老张肯定地说道。
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