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为挽回丁夫人, 曹操多次登门赔礼、劝说，皆无效用。不论家人如何劝解，丁夫人权当耳边风。拒收罗绮, 拾起出嫁前的活计，日日纺织。
空落的房间里, 除了这辆老旧的纺车，还有曹昂少时穿过的盔甲，日夜相伴。
曹操知她这次当真是心死, 自己要是在意二十余年的夫妻情分，就还她个清静。加之张绣逃去刘表处、典韦曹昂之仇未报，袁绍袁术虎视眈眈，军务委实繁忙，他也就不再上门。
但吩咐卞夫人和王熙凤, 每逢节庆、年关, 不管丁夫人是否前来，都要以正妻之礼请她回府赴宴。丁夫人日常用度和一年四季的衣裳首饰，仍旧由司空府准备好，派妥帖人送去。怕丁夫人不收，故而衣裳首饰, 都以简素舒服为上, 不选华服。
自此不提。
碍于丁夫人离家不久, 曹操并未正式将卞夫人扶为正妻, 只叫她和王熙凤接过丁夫人权力，共同打理内宅。青筱院女主人不在，但还留有长年伺候丁夫人的仆妇日日洒扫，空置着。然而，家中都明白, 丁夫人一走，卞夫人本就位居第二，又有四个儿子，还抚养着曹铄，自然顺理成章代替丁夫人成为正妻。
不过，也有人留个心眼。曹操待摽梅院那位格外不同些，王夫人年轻貌美，又很有手段。进府两月就主管家务，可见受大人宠爱。大人做事向来不拘，若有个万一，将王夫人扶正也不是全无可能。
虽是如此，众人不过暗自猜测，从不敢私下议论，亦不敢明着讨好哪位夫人，各自做事。只是都好像等着什么，隐隐憋着一股气，反倒比平时勤快些。
是年春，袁术雄踞淮南大片土地多时，自恃兵多将广、粮草充足，且坚信一句流传甚广的谶语：“代汉者，当涂高也。”
代汉者，不用多说，就是取代汉祚之人。这句谶语的玄机之处便在后半句，当涂高也。隐晦不明，乍看之下难解其意。也就方便野心家牵强附会转到自己身上来。
袁术也不例外。
袁术以为，自己姓袁，名术，表字公路。涂，有“道路”之意。“代汉者，当涂高也”就是预言
，大汉寿数将终，自己取而代之，顺应天命，理所应当。
不仅如此，昔日十八路诸侯共讨董卓，孙坚带兵攻入洛阳，见城南甄宫中有五彩云气，发现一口深井，从井中打捞出一具女尸，尸身完好，脖子上系有宝匣，匣中所藏正是传国玉玺。
孙坚得玉玺后，便与袁绍、袁术决裂。死后玉玺传到儿子孙策手中。孙策为自立，无奈只好将玉玺交给袁术，换得兵将跟随、去开辟基业。
一句谶语，一枚玉玺，双管齐下，激起袁术的皇帝梦。遂于建安二年春，在淮南寿春称帝，建号仲氏，封赏公卿百官，在郊外祭祀，以告天地。
曹操在许都，正思再伐张绣，为典韦和曹昂报仇，一雪前耻。忽得军报传来，说袁术称帝，登时大怒。
“哼！”曹操吹胡子瞪眼，“区区袁术，也敢妄自称帝，着实可笑！可恨！”
座下谋士沉思，当中一人，面如冠玉，唇若涂脂，红衣显眼，抱拳道：“明公勿虑。袁术势大，然以愚度之，不足为惧！”
曹操已暗自决定要讨伐袁术，内心盘算，又见郭嘉出此语，笑道：“哦？奉孝有何高见呐？”
郭嘉推整衣袖，细细说来，“袁术借口传国玉玺称帝，此乃表象。究其根本，倚仗的是淮南物产丰饶，兵多将广。明公若起兵征讨，行千里而攻之，必忧心粮草不济，军力大打折扣。袁术又与吕布、刘表交好，倘吕布相助，刘表趁许都空虚，北上攻城，则许都危矣，明公危矣！”
曹操被他说中心思，点头，“嗯……奉孝所言甚是。那依奉孝之言，如之奈何？”
郭嘉继续道：“以某之见，先削其臂膀，再行攻伐。”
“袁术的臂膀，无非吕布、刘表、孙策耳。此三人虽不成气候，但不可小觑……”
“密探回报，袁术欲为其子讨吕布之女为妇。”荀彧慢悠悠开口，淡淡笑道，“然吕布背信弃义之徒，又自视甚高，袁术称帝，他未必如意。他与袁术交好，又向大人献媚。大人只需予吕布些好处，袁术多疑，吕布自傲，他二人必不长久。”
“至于孙坚之子，的确年少英勇，是员虎将。
可袁术夺其传国玉玺，又猜忌防备，孙策必生外心。况且他如今在吴郡作战，分身乏术，无需忧虑。”荀彧眼光老练，一一分析来。
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