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第60章 法器和禁制【2 / 2】

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接着他手一翻,那柳叶形状的赤刀飞到空中,对着一棵树砍去,一节树枝瞬间被砍断,掉落地上。

然后那柄烈阳刀又回到了郑增的手中。

方均问道:“郑师兄,‘法器’和世俗界的‘武器’是不是差不多?”

郑增说道:“这个问题问得好。我正准备跟你说其中的差别。”

武器,无论多么厉害,是靠人力或者其它物理力量操控并发挥作用的。

而法器,则是通过神念与灵力操控使用的。

这与世俗界的“武器”有着本质的区别。

举一个极端的例子。一个修士,累到连一根普通的小刀都拿不起的情况下,只要体内有些许神念和灵力,依然能够轻松操作一个重逾千钧的法器重创甚至杀死敌人。

所以法器只能由能够使用灵力并拥有神念的修士发挥出真正的威力。

法器勉强能够当作武器使用,而武器却无法当作法器使用。

“郑师兄,神念是什么意思?”

“你闭上眼睛,感受一下周围。”

方均照做,这才发现自己竟然能看到周围大约一尺之内的景象。

他觉得好像自己身体内有另外一双眼睛似的,而且不光是能看到前面的,还能看到左面、右面和后面的。

郑增看到方均露出了惊讶的神色,笑了笑:“现在懂了吧?”

“好神奇!”

郑增笑了笑,继续讲武器、法器之间的区别。

武器之所以不能当法器使用,它与法器在材质上的不同固然是一方面,但更重要的是,武器没有法器上特有的“禁制”。

方均听到这里,不由疑惑道:“禁制是什么?”

“禁制,你可以理解为一种灵力封印。当不同属性的灵力以不同数量、不同方式、不同形态、不同组合封印之时,会产生各种不可思议的作用。”

“不可思议的作用?”方均问道。

“比如增强法器的攻击力、防御力、速度,或者禁锢力等。”

方均听到“禁锢力”这个词,突然想起了在云台寺期间,他和谭德凌、慕水欣等人被“五行噬灵阵”困住的事,于是问道:

“这么说,阵法也是禁制了?比如那种困人的阵法。”

“不错,所有阵法都是禁制在起作用。”郑增觉得好像跑题了,愣了一下,继续说道:

“回到法器上。可以说,有无禁制,是法器和武器的本质区别。”

“那岂不是说,如果给‘武器’加上‘禁制’,岂不是可以将‘武器’变为‘法器’?”

“方师弟,你的想象力倒是挺丰富的。不过仔细想想,你说的也不是没可能,至少理论上是可能的。”

“郑师兄的意思是,实际操作很难?”

“禁制一般是法器在炼制期间还没成型之前刻入的,并不是想什么时候刻入就能刻入的。法器一旦成型,再修改就不是那么容易了。”

“这岂不是说,法器的禁制还跟炼器有关?那法器的禁制岂不是都是炼器师下的。”

“聪明。对各种禁制的掌握,是炼器师的核心能力之一。当然,炼丹师也是同样如此。”

方均点了点头,记下了郑增的话。

郑增继续说道:

“那么,‘法器’到底是什么呢?从广义上说,修士能通过灵力操纵的道具都可称为法器。

“筑基境界才能够使用的灵器、结丹境界才能够使用的法宝、元婴境界才能够使用的灵宝,都是法器。

“甚至你的身份令牌,也是法器,虽然它并不具备任何攻击或者防御的能力。”

方均心中一动,问道:“郑师兄,你刚才说‘从广义上讲’,那就是说还有‘从狭义上讲’咯?”

“下面我正要讲。”郑增点点头,继续说道:

“我刚才说过灵器、法宝和灵宝,加上法器。你留意我下面说的这几个概念的区别。

“当修士进阶之后,体内的法力、神念等都会大涨,那么他就不会满足于原有的法器,而会想办法配备更适合自己的更厉害的法器。

“所以,筑基修士所使用的法器就有了一个专门的名称:灵器。对应地,结丹修士和元婴修士所使用的法器就是法宝和灵宝。

“在这样的情况下,‘狭义上的法器’就是指其它高境界修士不屑使用,只有炼气修士不得不使用的那部分‘广义上的法器’。

“有一点要说明的是,炼气修士并没有脱离肉眼凡胎,所以不能直接施放法术,而只能借助法器施放。

“只有达到筑基或更高境界之后,才能做到不依赖法器直接施放法术。”

方均想了想,好像有点理解了,问道:

“能不能这样比喻,‘狭义上的法器’就是灵器、法宝、灵宝等的低配版,炼气修士专用版?”

“对对对,就是这个意思。”

郑增听到方均的这个解释,觉得很有意思,哈哈大笑起来。