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“你们都是相府的人？听说你们都在为契丹做事？”只见为首的一名喇嘛冲他们七人问道。
“此话何意？”张开路冷冷地反问道。
“你们既然能为他们做事，为何不能替我们做些事呢？”
“你是何人？我等为何要替你做事？”楚定芳不禁怒喝道。
“休得猖狂！这是我们黄教首领□□喇嘛，是圣识一切、至高无上（尚）的金刚菩萨，□□都要听从我们的□□喇嘛。你们能为我黄教做些事，应是你等的光荣。”
“哦！原来是□□喇嘛！失敬！失敬！”张开路不由掬首施礼道：“但不知□□要我等做些什么事？”
“听说五衣喇嘛已有四位在中原遭人杀害，我们想请你们助一臂之力，为我喇嘛教徒报仇雪恨。再者，红衣喇嘛的人身安全，也想请你们多多费心！”
“哦！原来是这事！”张开路不由舒了一口气，道：“既是□□喇嘛吩咐在下，我等万死不辞！”
“嗯！希望你们言而有信，佛祖会恩赐于你们的。”
“请□□放心！我等决不食言！”
话说白龙马之上的“无极侍卫”“三猫”耶无害，他提剑警惕着身边的一举一动，只见满眼满地的“黑狗白猩（星）”在疯狂流动，毫无向他进犯之意。但是，几经之下，白马之上的耶无害已开始眼花缭乱矣。
“不好！他们这是攻心战！我必须速战速决！否则必困阵中。”耶无害想至此处，纵马舞剑，一套“飞龙剑法”风起云涌，便将这“天罡地煞阵”的里三层外三层冲得七零八落。然而，“天罡地煞”依仗人多势众，依旧死死围困着耶无害，始终未能让他冲出包围圈。
“这天罡地煞阵果然厉害！如若三十六天罡和七十二地煞全全在此的话，怕是其威力又要猛进一层，那时我可就要真的插翅难飞矣！不过现在还好，这八十八人组成的天罡地煞阵暂时还奈不了我！”耶无害边战边想，突然，他心神闪动，顿时把一柄“太极宇宙无敌剑”挥舞得迅猛无比、千军难挡。一时之间，只见耶无害的剑法变化多端、剑剑夺魂，一招连着一招，一招快似一招，直让人看不出其剑法的真魂所在。要问何出此言？这也许只有耶无害本人和我这位说书讲艺人心里最明白，就说这身临其境的二十八条天罡和六十条地煞也是看得云里雾去、不知所终。
你道“无极侍卫”“三猫”耶无害这灵机一动之下施展出了何等怪招？实不相瞒，他耶无害这阵子施展出来的剑法，比大战法深老贼时所用到的剑法还要多加一等！并不是什么阴阳怪招，而是一套连着一套的剑法的综合运用。你道是哪些剑法？我在此可以给你们一一排列清楚，你们可要听好，切莫伤着你们的耳朵和眼睛。就在这片刻之间，耶无害挥剑闯开“天罡地煞阵”，他已交错连用了“无极剑法”、“太极剑法”、“飞龙剑法”、“南天剑法”、“天龙剑法”、“青龙剑法”、“黄龙剑法”、“白龙剑法”、“黑龙剑法”、“少林剑法”、“达摩剑法”以及“九宫神行剑”、“五行八卦剑”、“七星剑法”、“太极八卦剑”、“九宫八卦剑”、“阴阳八封剑”、“独孤九剑”，这总算起来，也只有十八种剑法，没什么大不了的。但是这一套套的剑法交错施展出来，“天罡地煞”可算是遭了大殃。
等到“无极侍卫”“三猫”耶无害纵马提剑冲出重围，一个若大的“天罡地煞阵”仅仅剩下七条天罡和九条地煞。这七条地煞正是：天机星李天机，天立星周天立，天空星朱天空，天速星秦天速，天剑星孔天剑，天败星金天败，天巧星戚天巧；这九条地煞正是：地雄星马地雄，地阔星任地阔，地灵星唐地灵，地镇星闵地镇，地空星路地空，地平星颜地平，地奴星梅地奴，地丑星刁地丑，地狗星田地狗。
冲出“天罡地煞阵”，耶无害再次快马加剑，飞扬铁蹄，风火南下。
“天上白云飘荡，地上人儿马蹄忙。英雄的侠骨柔肠，你要去何方？”大侠行迹不定，一切尽在行中。
真正的大侠名剑，不光要力劈华山，更要有诗和远方。人，要有梦想，才有前进的动力。生活不光要有眼前的苟且，还要有诗和远方，要有憧憬和向往，更要有理想和抱负。但是没有了健康的身体，你再年轻有何用？你再有财富又有何用？你再有时间又有何用？没有健康，你还要什么诗和远方，那只有“湿(死、尸、虱)和药方。美女周旋、阮玲玉、林徽因、翁美玲、三毛、邓丽君、梅艳芳，帅哥霍去病、李世民、同治皇帝、孙中山、汪精卫、张国荣、李咏，不都是因病早早离开了人世？故此，不光是女人和男人，世上一切人都要以健康最为重要，最为富有。要文明我们的头脑，野蛮我们的四肢，练武强身，增强体魄，就像大侠名剑一样。
“风在吼，马在叫，黄河在咆哮，黄河在咆哮……”
经过两天两夜的快马行进，“无极侍卫”“三猫”耶无害终于跨过黄河，穿过兰州，过榆中、定西、渭源、陇西，来到了他五年前就已羡慕已久的地方——天水。这已经是九月十四日清晨。
就曾是这个地方，他为自己起了一个慕容天水的别名。无非是在表明他内心的志向爱好，就是向往爱慕天下山水而已。只是当时，他已经知道京城长安有一位号称“京师第一枪”的官方武林高手已取名为慕容山水，所以他才取名为慕容天水。不然，他取别名为慕容山水同样也是可以铭志。但是巧合得很，此地地名为天水，而天水已含有天下山水之意，他取别名为慕容天水则更是合时合地。所谓“人过留名，雁过留声”，五年前，耶无害就在这天水圣地留下了慕容天水的别名。如今他又来到昔别故地，虽说不是故地重游，但他还是放慢了脚步，聆听着城街之上的风土人情。连日来的烽火行进、唇枪舌战、拼杀突围，已使他口干舌燥、浑身疲乏无力。“既来之，则安之”，到这天水圣地，他是应该好好安歇一顿。
慢慢走在人群之中，慕容天水依稀还记得这天水城内外的几座古迹名胜，就是在五年前他曾经游历过的好地方。这几处好地方，也曾让他渡过一段段美好的时光。
李广墓，在今甘肃省天水市南1公里的南山麓石马坪。封土高约两米，墓刻“汉将军李广墓”，据传是李广将军的衣冠冢，葬有宝剑衣物。墓前有石兽石马，造型生动别致，故得石马坪之名。李广（？～前119年）陇西成纪（今甘肃秦安）人，生于天水，善于骑马射箭，勇猛无比，很有才气，乃西汉名将。汉文帝时，因为讨伐匈奴有功，封散骑常侍；武帝时，任北平太守。他参加反击匈奴贵族攻掠的战争，转战朔漠四十余年，历经七十余战，屡建奇功，匈奴人称之为飞将军。司马迁的《史记·李将军传》说：“广居右北平，匈奴闻之，号曰汉之飞将军，避之数岁，不敢入右北平。”所谓“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”说的也是李广李将军。其箭法之好，曾留下“射虎石”的美名，更曾箭杀真正的恶虎！
据司马迁的史传所载，汉武帝元光六年（前129年），李广以卫尉为将军，出雁门击匈奴。匈奴兵多，广军败被擒。匈奴见广伤病，遂于两马间设绳网，使广卧网中。行十余里，广佯装死去，窥见其傍有一胡儿（匈奴少年）骑的是匹快马，乃腾跃而上，推堕胡儿，取其弓，鞭马南驰数十里归汉。匈奴数百骑追之，广引弓射杀追骑若干，终于脱险。由此可见，飞将军斯人于败军之际，尚且神勇如此，而当其大捷之时，英武又该当如何？可想而知！司马迁将此事写入史传，可谓善传英雄之神。南宋爱国词人辛弃疾所写的“千古李将军，夺得胡儿马。”写的也正是这个历史片断。但令人为此英雄哀惋叹息的是，在元狩四年（前119年），李广随大将卫青攻匈奴，以失道被责，自杀。一代英雄武将，最终直落个壮烈英魂，岂不令人为之惋惜？也难怪大唐边塞诗人高适所作《燕歌行》末句感叹曰：“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军”！
飞将军李广墓
李广墓在甘肃天水，是当年北击匈奴的边疆，也是伏曦的故里。刚到天水时，并不知道李广墓在这儿，后来看到城市简介，才决定去一趟。来都来了，岂能不瞻仰一下大侠名剑的遗迹？
甘肃的景色有个特点，就是缺水，全是黄土旱地，无论是塬子上的小镇还是处在峡谷里的城市，居民都有接天上雨水的习惯，不然生活用水不够的。之所以叫天水之名，就是“羡慕天上之水”之意。河川里只留下千百年来一道道洪水冲刷的痕迹，残留在谷底沟壑里的只有涓涓细流，孱弱地流淌在干涸河床上，却怎么也无法填补整体上的枯竭。风一吹，扑面而来的漫天的黄土，弥散于你周围每一寸空间，让路人透不过气来。缺水以至杂草都长不到一个春秋，不要提树了。到处都是裸露的黄土，皱巴巴的像枯裂的皮肤。干硬的土块，岩石般地矗立在山颠，那份苍凉在远古时就已经凝成，只是岁月依然在不停地在上面肆意琢刻着。一眼望去，整个高原没有突兀的山峰，原上裂开的一道道巨大的沟谷，就是城市所在,因为水往往积在低处，天水就在一片水比较多的狭长谷地。渭水河流过整个城市，与四川不同的是那里因为找不到不平地，才把城市建在谷地，这是因为需要水。
天水还是很热闹的，伏曦庙就坐落在闹市区的一个小巷深处，如今成了天水市博物馆，因年代太久远，除了那个八卦图，已看不出有什么与伏曦有联系的物件，只能作为凭吊古人的一个场所。
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