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【特异点】的评价标准, 是个人对世界的影响力而非能力。成为特异点的人，不一定必须是强者。
【灾厄之母】就是一个没有修为和魔法，没有任何异能的凡人。
她为什么会成为所有特异点中, 排名最高的存在——序号为零，意指她的影响力达到了不可估量，不堪设想的“无限”。
因为, 她是造物主的妻子。
在天启所能回溯到最早的完整记忆，灵气断流之前三十年的时刻，她已经嫁给这位世上唯一的神明三年了。
在天启调阅的画面里，【灾厄之母】正在她的小屋, 和她的丈夫一起准备午饭。
女人身材高大，有着亚麻色头发和绿色眼睛, 配色和她家门外的森林浑然一体。她的面容端正而略带棱角，眼神直率明亮，有一种朴素的，带着力量感的美, 但远谈不上倾国倾城。
而正在这个普通人身旁的造物主, 却是任何语言都不配形容的精致绝色。——以及，宛如尸体般的苍白与阴冷。
如果给他穿上黑长袍，戴上兜帽, 手里再拿一个大镰刀，他几乎能完美扮演民间神话中的死神。天启很自然的这样联想。
然后, 他又为这刻薄的比喻, 在心里向他那分明是一切生命之源的主人默默的致歉。
朴素又强健的活人, 与精美而柔弱的“死神”，两者分明完全相反，天壤之别。
这种巨大的差距, 甚至产生了强烈的不协调感，足以让旁观者感到，他们简直不应该，更不可能出现在同一个画面里。
但事实上，这两个分明不可能同框的人，正在小屋的厨房里熟稔的一个切配一个掌勺，又不时回头闲谈几句，就像任何一对感情极好，又再普通不过的夫妻。
造物主是怎么和一个凡人相识相爱的，天启没有亲眼见过。他的主人并不是事事都把他带在身边。
但是，在他作为隐藏的保镖，旁观两人的日常生活时，却听他们提起过：
【灾厄之母】出身于一个没有金钱和私产概念，一切按需分配的原始部落。她的真名，可以意译为“聆箭者”——她出生的瞬间，附近正好有部落的守卫朝外射出响箭，所以，她就被命名为“聆箭而生之人”。
到聆箭者成年时，部落与外面的文明世界接触，然后迅速的开化。聆箭者不愿接受文明世界的斗争倾轧与森严等级，就独自搬到了无人的森林里。
然而，森林已经是一位领主的财产。外来的人若想住进去，需要经过他的允许。经过一番交涉，领主雇佣了自幼生于荒野，相关技能极强的聆箭者，做了这片森林的护林人。
依靠一份微薄的薪水，和森林里的产出，聆箭者过着清贫但安稳的生活。
除了看护森林，她的日常还包括无偿的搭救被野兽攻击，或在森林里迷路的旅人，看护逃进森林的难民，击杀威胁附近村庄的凶兽……
虽然从不离开森林，从不亲近尘世，聆箭者却经年如一日的帮助所有她遇到的世人，做好所有她能做到的善事。
——聆箭者的品性极为高洁，有着宛如天赋的善良与坚贞。甚至，她的心灵中，没有人类丝毫该有的阴暗面，正因此，她几乎无法与光影驳杂的文明世界相融。
如果用她的领主所在文明的词汇来形容，她正是一个“高贵的野蛮人”。
在聆箭者担任护林人的第三年，她从狼群口边，救下了一个容貌美得过分的旅人。
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