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“不过是有过一面之缘。”唇瓣微抿的林言欢拉开了彼此间距离，并往她的座位上走去。
随后其他人也开始陆陆续续的到来，并且他们明显对夫子的那头银发极感兴趣，否则又总会忍不住偷偷的看过去。
顾远宁见着人全部到齐后，又拿着早已拟好的名单一一点查人数。
“莫远宁。”
“到。”
“归南山。”
“到。”
“林九如。”顾远宁在念到这个名字时，却是突然停顿了下，眼眸中则飞快的闪过一抹趣味。
“到。”
“林九如到了没有，怎么没有听见声音。”可是那人就跟没有听到一样，连带着眉头都拧了起来。
“到。”第二次被点到名的林言欢看着那正严肃着一张脸的男人时，只觉得牙根痒痒，放在膝盖上的手则攥得泛白。
“说话那么小声，是没吃饱饭还是什么。”因着他这一声落，使得不少本就不喜她的人捂唇轻笑出声。
见名单上的名字一个个点完后，顾远宁方才落座，等调了几个音节后，方才清咳了声道：“想必同学们之前在家中都或多或少的请过夫子教习或是略懂些音律，那么夫子也就略提些重要的，好为不懂的学生解惑。”
而他说着这句话时，那目光则是直勾勾的望向坐在最角落里，并不断想要降低自己存在感的林言欢。
“琴，亦称瑶琴、玉琴、七弦，最早是依凤身形而制成，其全身与凤身相应，有头，有颈，有肩，有腰，有尾，有足。“琴头”上部称为额。额下端镶有用以架弦的
硬木，称为“岳山”，又称“临岳”。琴底部有大小两个音槽，位于中部较大的称为“龙池”，位于尾部较小的称为“凤沼”。这叫上山下泽，又有龙有凤，象征天地万象。”
“岳山边靠额一侧镶有一条硬木条，称为“承露”。上有七个“弦眼”，用以穿系琴弦。其下有七个用以调弦的“琴轸”。琴头的侧端，又有“凤眼”和“护轸”。自腰以下，称为“琴尾”。琴尾镶有刻有浅槽的硬木“龙龈”，用以架弦。龙龈两侧的边饰称为“冠角”，又称“焦尾”。
“七根琴弦上起承露部分，经岳山、龙龈，转向琴底的一对“雁足”，象征七星。琴腹内，头部又有两个暗槽，一名“舌穴”，一名“音池”，一名“纳音”尾部一般也有一个暗槽，称为“韵沼”。与龙池、凤沼相对应处，往往各有一个“纳音”。龙池纳音靠头一侧有“天柱”，靠尾一侧有“地柱”。使发声之时，“声欲出而隘，徘徊不去，乃有余韵”。”
“琴前广后狭，象征尊卑之别。官、商、角、徵、羽五根弦象征君、臣、民、事、物五种社会等级。后来增加的第六、七根弦称为文、武二弦象征君臣之合恩。十二徽分别象征十二月，而居中最大之徽代表君象征闰月。古琴有泛音，按音和散音三种音色，分别象征天，地，人之和合。”
顾远宁等说完后，复道：“本夫子先前说的那些话，不知坐在最角落处的那位同学可曾入耳了吗。”因着他这一句，使得竹林里的视线皆放在了她的身上。
“回夫子，学生入耳了。”而早已被其他人看习惯的林言欢眼眸半垂的起身，显然并不愿意同他对视。
顾远宁眉梢微挑，说，“既然入耳了，不妨给其他同学重复一下夫子刚才说的是什么。”
深知他这是在报复她的林言欢深吸了一口气，缓缓而道：“古琴面板呈圆弧型，象征着“天圆”，底板平直，象征着“地方”，天圆地方，阴阳相合。六寸，象征六合，容纳宇宙天地洪荒，厚约两寸，按阴阳两仪。”
“古琴有七弦
，前五弦代表着五行，分属金、木、水、火、土，从音乐属性讲又是五音：宫、商、角、徵、羽，亦象征着“君、臣、民、事、物”的五种社会等级，后两弦相传为周文王和周武王后加，是文、武之声，也是君臣合恩的化身。七弦悬于琴上，亦是北斗七星挂在高空的象征，不知学生说得可对。”
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