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仲春时节的白昼,依旧很短。
待天子刘禅一行跨过了走马河,成都城池映入眼眸中时,天际外已然是晚霞千里行。
得天子“心中竟无有恨意”之疑惑,郑璞不由莞尔而笑。
他心中岂能无恨!
本就两不相干之人,此老贼却屡番挑衅、出言中伤于他,孰不可忍也!
今隐而不发,不过是尚未思全报复的计谋,以及尚未等到可让其一蹶不振的时机罢了。
面对如此恶犬,若是伤而不亡,岂不是迎来更多攻讦?
“我心中自是有恨的。”
轻笑出声,郑璞徐徐而言,“人非草木,我非圣贤。车骑将军无端辱我,我心中岂能无有恨意?然而,此事乃是我与他的私怨;且他以言伤人,乃德行有亏,非是有违国法。我虽恨之,又如何请刘君治之?”
“此言大善!”
天子刘禅听罢,拊掌大赞,“子瑾公私分明,委实令人心折矣!我尝闻朝野皆谓子瑾秉性类同于昔日法孝直,今则不然矣。昔日法孝直任尚书令时,以权报私怨,而子瑾不然耳。”
赞罢,不等郑璞作谦言,便有眉毛微挑,泛起一丝戏谑,“不过,孔夫子有云以德报德、以直报怨。子瑾既恨之,不知将欲当以何报之?”
“多行不义,必自毙!”
郑璞颔首而笑,“如若有一日,其犯了法度,我必然上书求刘君治之!届时,还请刘君看我妻乃皇后之妹的情分上,处罚严厉些。”
呃
不由,天子听罢便哑然。
方才赞他公私分明呢,紧接着便口出徇私之言了。
只不过,如此感觉,真好。
因为郑璞给以他的感觉,乃是先将他当成有血有肉的人,然后才是敬畏有加的君主。
这也是他很难体会到的感觉。
如老辈的丞相诸葛亮、李严,赵云与魏延等,或是先后随在左右的张苞、关兴、费祎以及董允等人,虽皆爱他、亲他、敬他、慕他、畏他
但那是因为他乃大汉天子。
所以他们亦仅仅是,将他当成君主。
所有人都在劝导、告诫他,正值大汉式微之下,他当如何去作一个有作为的君主,不要辜负了先帝创业的艰难以及大汉四百年的威望。
虽说,此乃是他不可推卸的责任。
然而,他先是一个食五谷杂粮、拥有七情六欲的人,然后才是君主。
尤其是他还很年轻。
属于少年郎的鲜衣怒马、年少轻狂,还有意气风发的率性而为,他都不曾经历过。当被定为皇太子之时,他便被没有了凡夫俗子的七情六欲,唯有努力的学习着、准备着如何作一个好君主。
日复一日,年复一年。
长久以来的压抑,他也会偶尔心生想离开的冲动。
如偷得浮生半日闲,放空所有的心绪,静静感受春风夏雨秋霜冬雪的四季轮回。亦或者是暂时卸下君主的身份,将自身代入另一种角色,体验另一种人生的不同。
天地本宽,人生亦漫长。
于励精图治兴复汉室之时,偶尔让雄心壮志歇一歇,亦是为了更好的出发。
譬如可静心下来,回头看看走过的路,再想想即将踏上的征途。
裨补阙漏,以前车之鉴为后事之师。
然而,他乃代天牧民的、称孤寡道不谷的天子。
所以被动或主动的抹去了许多人欲。
唯独郑璞胆敢与他作谑笑,以戏言侃侃而谈,让他心中隐隐有一种彼此为友朋之感。
或许,子瑾自身亦不自觉吧。
此子接人待物,隐隐有种“彼此生而为人”的尊重,然后方是以才学、门第、身份、地位以及善恶等等去区分。
天子刘禅心中隐约下了定论。
自然,他乃误解了。
因为在郑璞的潜意识里,人与人并没有什么不同。
百年之后,皆不过是一杯黄土里的枯骨罢了。
又何有贵贱之别?
人生轨迹不同,但于死亡前人人平等。
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